Лекция № 9-10.
Тема: Социализация. Социальная мобильность .
Опрос.
Что такое стратификация?
Охарактеризуйте основные типы стратификационных систем.
3. Какова роль среднего социального слоя в жизни общества?
4. Каковы особенности стратификационной системы в России?
5. Тестовое задание в двух вариантах.
План изложения нового материала.
Понятие социализации. Научные подходы к социализации.
Факторы социализации. Политическая социализация
Этапы социализации. Агенты социализации.
Классификация и параметры социальной мобильности.
Социальная мобильность в СССР.
Каналы вертикальной мобильности.
Миграция.
1. Понятие социализации. Научные подходы к социализации.
Общество, как правило, нетерпимо относится к социальным отклонениям. Не только преступники, но и талантливые дети, выдающиеся, а потому не похожие на других, творцы нередко ощущают себя «белыми воронами».
Норма и отклонение - базовые явления общественной жизни . Они требуют сознательного и целенаправленного отношения к себе, выработки социальных программ укрепления нормативного порядка и поддержки позитивных форм социального отклонения, а также непримиримой борьбы с негативной девиацией. Эта работа не сводится к профилактике правонарушений, хотя и включает ее.
Она гораздо глубже, осуществляется на уровне формирования базовых ценностей сознания и уходит своими корнями в ранний детский возраст, начало формирования личности, а продолжается всю сознательную жизнь индивида. Ведь, как справедливо заметил Демокрит, бесчестный человек познается не только из того, что он делает, но и из того, что он желает. Мудрость предполагает три способности: выносить прекрасные решения, безошибочно говорить и делать, что следует.
Социальные нормы устанавливают границы, условия, допустимые формы и характер поведения индивидов, цели и способы их достижения. Усвоение социальных норм общества, выработка индивидуального отношения к ним и наиболее важных жизненных ориентиров и программы действий происходят в процессе социализации.
Социализация - это формирование и развитие социальных качеств индивида на основе усвоения им системы знаний, норм, ценностей, опы та предшествующих поколений людей.
Социализация - это специфически человеческий процесс, животные ее не проходят.
Все живые существа стараются приспособиться к окружающей среде. Их действия запрограммированы самой природой. Чем сложнее организация вида, тем больше усилий ему приходится тратить на процесс адаптации: у насекомых этот период длится от нескольких часов до нескольких дней, у птиц - несколько месяцев, у медведей, волков, обезьян - до нескольких лет. Но труднее всего в этом отношении приходится человеку: период его подготовки к самостоятельной жизни в современном обществе занимает не менее 15- 17лет. Муравей, пчела или бобр, выполняя строительные операции, реализуют только генетическую программу своего вида. Генетическая программа есть и у человека, поскольку он - существо биосоциальное, но ее выполнение носит социально обусловленный, культурный характер. Потребности человека ориентированы не только на поддержание физического существования, но и на духовное
развитие, общение, признание, творческое самовыражение. Осознав потребность, человек способен предпринять целенаправленные усилия на ее удовлетворение, не завися в этом от случайных факторов. Он активно изменяет свою среду обитания, как природную, так и социальную. Для того, чтобы ему стать полноправным членом общества, адаптации недостаточно.
В ходе социализации человек осваивает социальный опыт предшествующих поколений, раскрывает свои особые, неповторимые качества, способности, талант, развивает волю. Приложив усилия, индивид может изменить не только свой духовный мир, но и физические и психологические качества:
Щуплый подросток благодаря занятиям спортом может стать сильным и ловким, приобрести спортивное телосложение;
Вспыльчивый, прибегнув к аутотренингу, научится хладнокровности и уравновешенности, трусливый закалит волю.
Для успешного протекания социализации необходимо также наличие биологических задатков - развитого мозга, здоровой психики . Биологическая наследственность и физические характеристики индивида могут предопределить и его социальную судьбу: красивая внешность позволяет актеру иметь амплуа героя; невысокий рост не позволит стать успешным баскетболистом; наличие серьезных дефектов речи делает недостижимыми профессии актера, преподавателя или диктора телевидения.
На становление личности, ее конкретный «образ» оказывают влияние множество факторов. К их числу относятся:
биогенетические задатки (темперамент, тип нервной системы, развитие слуховых и зрительных рецепторов, общее состояние здоровья);
социальные факторы (влияние среды, конкретные условия жизни, социальные институты, принятые в обществе ценности, нормы, традиции, обычаи);
психосоциальные качества , формирующиеся в процессе индивидуальной социализации: духовные потребности, ценностные ориентации и система мотивов, способ соотнесения своих интересов с общественными, уровень притязаний, убеждения, мировоззрение.
Общество задает определенный ракурс, развитию индивида, создавая модель неких предпочтительных качеств. Так, в современном обществе наиболее востребованы нравственные, прогрессивные, образованные, творчески мыслящие люди. А, например, в традиционном обществе больше ценятся послушание, терпение, верность традициям, умение угодить господину.
«Модель личности» формируется на основе востребованности тех или иных ее характеристик. Их осознание может быть положено в основу образовательных
программ, получает распространение в обществе в виде стереотипов. Они могут касаться как духовных характеристик, так и физического здоровья, отношения к труду, внешности. До недавнего времени считалось, что худоба и бледность свидетельствуют о болезни тела, а полнота и румянец во всю щеку были признаком здоровья. В крестьянских семьях всегда ценились именно такие, крепкие и крупные женщины, которые могли бы не только воспроизвести здоровое потомство, но и выполнить любую физическую работу. Стереотипы женской красоты менялись под воздействием социальных перемен. Наши современники, знакомые с медицинской наукой, знают, что полнота нередко свидетельствует о нарушении обмена веществ, а яркий румянец может быть симптомом сразу нескольких заболеваний - от повышенной температуры тела до тяжелых сердечных недугов и туберкулеза. К тому же динамичная городская жизнь сформировала совсем иные стереотипы женской красоты. Сегодня «в моде» спортивное телосложение, но еще больший спрос - на интеллект, образованность, моральные качества и одухотворенность.
Социальная среда, влияющая на формирование личности, условно делится на первичную (ближнюю) и вторичную (дальнюю).
Первичная среда включает значимых для человека людей: родителей и других членов семьи, воспитателей, всех, кто относится к его ближайшему окружению. Именно эти люди в первые годы жизни человека выступают для него «полномочными представителями» общества. Позже круг этих людей расширится (учителя, тренеры, друзья, одноклассники). Их называют агентами первичной социализации. Они взаимодействуют с индивидом непосредственно, во многом определяя круг его интересов и потребностей, нравственные качества, взгляды и ценностные ориентации, осуществляя первичный социальный контроль.
Первичная социализация наиболее интенсивно происходит в первой половине жизни человека, хотя имеет значение и позднее.
Наоборот, вторичная социализация характерна для второй половины жизни, когда повзрослевшие люди приобретают социальные статусы, осознанно и самостоятельно вступают во взаимоотношения с важными социальными организациями - государством, трудовым коллективом, армией, политическими партиями и общественными организациями, средствами массовой информации. В этот период неизбежны изменения во взглядах человека на жизнь, в оценках. Ему приходится работать над своим характером, повышать общее развитие и профессиональную квалификацию. Этот процесс в социологии имеет еще одно название - ресоциализация . Те люди и организации, которые в это время влияют на социализацию индивида и осуществляют социальный контроль, называются агентами вторичной социализации , а их действия образуют вторичную среду социализации . Они воспринимают человека обезличенно, прежде всего как носителя формального социального статуса, одного из многих. Их влияние может быть не только непосредственным, но и опосредованным: мы «знакомимся» с государством чаще опосредованно - через восприятие и оценку общей политической ситуации в стране, наблюдая по телевизору за деятельностью депутатов, изучая законы. А непосредственно вступаем с ним во взаимодействие, принимая участие в политических выборах, референдумах, работая в государственных органах управления.
Таким образом, общество прилагает большие усилия для того, чтобы социализировать личность. Однако этот процесс не всегда подлежит планированию и контролю: жизнь человека невозможно и не нужно детально организовывать. Как отметил П. Бергер, «в большинстве случаев мы сами желаем именно того, что общество ждет от нас. Мы хотим подчиняться правилам. Большинству из нас ярмо общества не слишком трет шею...» 1 .
В то же время, отмечая огромную роль общественных установок и норм в индивидуальном развитии личности, другой известный социолог, 3. Бауман, подчеркивает: «Неверно заключение, будто развитие личности путем обучения и воспитания - это пассивный процесс и будто эту работу делают другие, и только они, напичкивая ребенка всякими предписаниями и - с помощью кнута или пряника - уговаривая и заставляя послушно следовать им. На самом деле все обстоит иначе. Ребенок как личность формируется во взаимодействии со средой. Активность и инициатива характерны для обеих сторон этого взаимодействия» 2 . Индивид и общество взаимно «заинтересованы» друг в друге. Процесс социализации одинаково важен для каждого из них. Для личности он определяется тем, что индивид становится полноправным членом общества. От успехов социализации зависит, насколько личность сумеет реализовать себя, насколько благополучно в социальном отношении сложится ее жизнь. Ведь еще Демокрит предостерегал, что «прекрасное постигается ценой больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда».
Значение процесса социализации для общества состоит в том, что она способствует самовоспроизводству общественной жизни: новые поколения усваивают ценности, традиции, опыт, знания предыдущих, тем самым обеспечивается их преемственность.
Индивид заинтересованно и активно относится к окружающему миру и собственной личности. Он ни на минуту не прекращает сложную душевную работу, занимаясь самообразованием, самовоспитанием, саморазвитием. Со временем он приобретет собственный опыт участия в социальных отношениях. Он подмечает все, что происходит вокруг, сталкивается с непредвиденными обстоятельствами, незапланированными агентами социализации, ситуациями, требующими нестандартных решений, нахождение которых не предусматривается ни школьными, ни даже вузовскими учебными программами. Это тоже социализация, но она называется непреднамеренной, осуществляется стихийно, нецеленаправленно. Функции агента социализации здесь выполняет сама жизнь . Между этими двумя видами социализации может не быть смыслового единства: в ходе преднамеренной социализации человеку внушается одно, а реальная жизнь учит другому. В этом случае человек в большей степени будет руководствоваться личным опытом, он может критически относиться к предложениям общества. В социуме личность может также не только развиваться, но и разрушаться, например, под воздействием алкоголя или наркотиков. Этот процесс получил название десоциализации , он является более глубоким и отдаленным последствием девиации.
2. Факторы социализации. Политическая социализация
Механизм социализации в рамках различных наук пытались описать многие известные ученые. Австрийский психоаналитик 3. Фрейд считал, что ребенок становится самостоятельным тогда, когда научается согласовывать собственные желания, идущие из сферы бессознательного, с нормами общества. При этом подавление инстинктов вызывает болезненные явления. Французский психолог Ж. Пиаже выделил несколько стадий в развитии способности ребенка осмысливать мир, что важно для определения его места в этом мире. На каждой стадии ребенок приобретает соответствующие знания и навыки.
Основываясь на идеях Ж. Пиаже, американскийпсихолог Дж. Адельсон выявил тенденции развития политического мышления у молодежи Англии, США и ФРГ в возрасте от 11 до 18 лет. Он пришел к выводу, что годы отрочества отмечены быстрым ростом политического знания, в том числе усвоением традиционных политических взглядов и установок. В середине отроческого периода у индивида формируется автономная система этико-политических принципов. С возрастом укрепляется влияние принципов на политические суждения, которые оказываются сильнее сиюминутного интереса.
Наиболее глубокое теоретическое объяснение процесса социализации сделали американские ученые Дж. Г. Мид (1863-1931) и Ч. Кули (1864-1929).
Мид уделял особое внимание социализации в детском возрасте. По его мнению, она проходит три стадии:
1) подготовительную (в возрасте от одного до трех лет), во время которой ребенок имитирует поведение взрослых без какого-либо понимания;
2) игровую (в три-пять лет), когда дети начинают понимать поведение тех, кого они изображают, но исполнение роли еще неустойчиво;
3) стадию самоидентификации (семь-восемь лет), когда ролевое поведение становится осознанным и целенаправленным и проявляется способность понимать роли других людей. Ребенок учится вести себя в обществе, наблюдая за тем, как ведут себя старшие, и пытаясь им подражать. Подражание поведению взрослых составляет содержание многих игр детей младшего возраста: дети играют в то, что видят, привнося в это элемент своей индивидуальной фантазии.
Если присмотреться к ходу игры, можно понять многое из реальной жизни семей, к которым принадлежат эти дети: род занятий родителей, их отношение к работе и вообще к жизни, их отношения между собой, разделение труда, принятое в данной семье, и т.д.
Однако известный социальный психолог А. Бандура подчеркивает, что наблюдение за миром взрослых людей не всегда вызывает у ребенка желание подражать. Ребенок достаточно самостоятельно выбирает образец для подражания. Это может быть не обязательно кто-то из родителей, но просто значимый взрослый, на которого ребенок хотел бы походить, который вызывает у него чувство симпатии и желание отождествить себя с ним.
Взрослея, индивид знакомится со взглядами, установками других людей (они названы «те ») и принимает их. Me - это принятие обобщенного другого - распространенных в обществе, типичных установок. Но в то же время человек сохраняет собственную индивидуальность (обозначенную как « I »), свободу выбора. Каждый человек - уникальное соотношение /и Me . В его формировании важную роль играют такие формы взаимодействия людей, как язык, игра и соревнование.
Кули отводил первостепенную роль в формировании личности ее социальному окружению, которое выступает ее «зеркальным Я», помогает ориентироваться в своих действиях, влияет на формирование самооценки. Человек усваивает культурные нормы, социальные ценности, превращает их в свои собственные, внутренние правила поведения. Некоторые элементы нашего повседневного поведения настолько входят в привычку, что у нас образуются прочные ассоциативные связи - условные рефлексы .
Образование условных рефлексов - один из каналов социализации. В этом случае говорят о научении путем формирования условного рефлекса. У хорошо воспитанного члена современного общества существует, например, условный рефлекс, связанный с мытьем рук перед едой. Если он сядет за стол, не вымыв рук, он будет чувствовать некоторый дискомфорт и, возможно, даже снижение аппетита.
Условный рефлекс участвует также в формировании пищевых предпочтений, типичных для данного общества. Например, мы испытываем отвращение при мысли о том, что можно употреблять в пищу мясо змей, ящериц, лягушек, живых червей и т.д. Однако есть общества, где все это составляет привычный рацион, а кое-что даже является деликатесом. Наши пищевые предпочтения тоже не абсолютны, хотя для нас кажутся привычными и естественными. Таким образом, общество формирует индивидов, а они, в свою очередь, конструируют общество.
Каждый из нас, говорит Кули, испытывал ощущение неловкости, когда после какого-то нелепого случая представлял себе, как он выглядел в глазах других. Мы работаем лучше, чувствуя поддержку начальства, ощущаем себя интеллектуалами, если в этом убеждены окружающие. А предвзятое мнение окружения способно подорвать в человеке веру в себя.
Человек сотнями нитей связан с обществом, он испытывает потребность в признании, уважении, принадлежности к числу «своих».
Влияние социального окружения столь велико, что целенаправленная социализация может компенсировать даже последствия тяжелых природных недугов индивидов.
Этот вывод был подтвержден в ходе уникального исследования процесса социализации слепоглухонемых детей, осуществлявшегося в Загорском интернате усилиями отечественных ученых разных профессий: медиков, педагогов, психологов, социологов, философов. В результате специально организованного и длительного социализирующего влияния на имевших тяжелые
недуги детей все они получили образование, освоили профессии, занимались творчеством и преуспели в нем.
В то же время, если ребенок в детстве по каким-то причинам оказывается в изоляции от людей, он теряет связь с обществом (свое «зеркало», пользуясь терминологией Кули), и это будет иметь для него необратимые последствия. Чем дольше период изоляции, тем больше вероятность того, что индивид уже никогда не сможет стать личностью.
В старинных преданиях сохранилось много рассказов о людях, вскормленных и воспитанных животными. Что в них правда, что вымысел - теперь уже не узнать. Основатели Рима Ромул и Рем, вскормленные волчицей, литовский мальчик, выросший в медвежьей берлоге, о чем рассказал Э. Кондильяк еще в 1754 г., вполне могли существовать. Известно несколько случаев вскармливания человеческих детенышей волками, медведями, павианами. В 1920 г. в Индии доктор Синг обнаружил в волчьем логове вместе с выводком волчат двух девочек, на вид семи-восьми и двух лет от роду. В городской квартире доктора дети вели себя поначалу как дикие звери: бегали лишь на четвереньках, причем только ночью. Днем спали, забившись в угол и крепко прижавшись друг к другу. Младшая девочка скоро умерла, так ничему и не научившись, старшая прожила около 10лет. Два года ее учили ходить. Четыре года ушло на то, чтобы выучить шесть слов. Только через десять лет ее лексикон расширился до ста слов. К этому времени девочка полюбила общество людей, перестала бояться яркого света, научилась есть руками и пить из чашки. В семнадцатилетнем возрасте она по уровню своего развития не отличалась от трехлетнего ребенка .
. Вспомним в этой связи то, что произошло с Виктором, маленьким дикарем, который получил известность благодаря фильму Франсуа Трюффо. Виктор, 12-летний мальчик, жил один в лесу на юге Франции в конце XIX века. Когда его нашли охотники, он вел себя, как звереныш. Он бегал на четвереньках и обладал очень острым слухом и зрением. Разговаривать он не умел, а лишь издавал нечленораздельные звуки. Специалисты считали его умственно отсталым. Молодой врач по имени Итар был не согласен с этим диагнозом и решил сам заняться мальчиком. Он назвал его Виктором и поставил себе цель обучить его и сделать из него полноценного человека, способного жить в обществе и общаться. Несмотря на все свои усилия, через пять лет Итар вынужден был признать, что потерпел неудачу. Виктор, конечно, освоил основы языка, но так и не научился вести себя как член общества. При первой возможности он возвращался к своим прежним привычкам, которые когда-то помогали ему выжить в лесу. Он любил есть руками, терпеть не мог носить одежду и предпочитал передвигаться на четвереньках. Короче говоря, Виктор был приучен к жизни в лесу и приспособился к ней. Жизнь других, подобных Виктору детей, «детей-волчат», «детей-газелей» или маленького Тарзана, которого нашли в лесах Сальвадора в пятилетнем возрасте, была менее трагичной. Похоже, что чем раньше такие дети попадают под опеку, тем больше возможность их переучить и приобщить к данному обществу. Отсюда следует, что роль первичной социализации очень велика и ее отсутствие в соответствующем возрасте не может или почти не может быть компенсировано позднее.
Таким образом, взаимодействие индивида с другими людьми является непременным условием развития его личности .
Не только общество, но и политические институты на протяжении всей истории своего существования оказывают большое влияние на формирование личности. Особенно активно этот процесс стал протекать с XIX в., когда в развитых европейских странах было введено всеобщее избирательное право, приведшее к беспрецедентной за всю историю человеческого общества политической активности разных социальных слоев, групп, политических партий, нахождению новых форм политического участия. Государственные, общественные организации, политические партии с тех пор ведут активную деятельность по формированию мировоззрения индивидов, актуализации для них политических ценностей. Эти усилия крайне необходимы, поскольку все институты демократической политической системы функционируют на основе широкого политического участия масс. Формирование политических взглядов и ориентации личности в процессе взаимодействия с институтами политической системы общества получило название политической социализации.
Политическая социализация - процесс усвоения индивидом выработанных обществом политических ориентации, установок и моделей политического поведения, обеспечивающих его адекватное участие в политической жизни общества.
Обычно выделяют три уровня политической социализации:
социальный (общество в целом), на котором политическое формирование личности находится под влиянием социально-экономических и политических отношений, политической культуры;
социально-психологический на котором политические ценности передаются индивиду социальными группами, к которым он принадлежит;
личностный уровень, где в качестве социализирующих факторов выступают мотивы, ценностные ориентации, установки личности.
Разная степень баланса интересов власти и личности в их диалоге нашла воплощение в типах политической социализации, сформировавшихся исторически в разных цивилизациях.
1) Гармонический тип политической социализации присущ культурно однородной среде со зрелыми демократическими традициями и гражданским обществом, обеспечивающими уважительный диалог индивида и власти. Так можно охарактеризовать британо-американскую культуру.
2) Плюралистический тип политической социализации преобладает в странах Западной Европы. Он формируется в условиях существования множественных разнородных субкультур, основой для объединения которых выступают либеральные ценности (свобода, частная собственность, индивидуализм, права человека, демократия, плюрализм и т.д.).
3) Конфликтный тип политической социализации распространен в обществах незападной цивилизации, для которых характерен высокий уровень нищеты большинства населения, приверженность местническим ценностям клана, рода, племени, затрудняющим достижение согласия между носителями различных ценностей и властью. В этих обществах высока степень политического насилия из-за значительной культурной неоднородности.
4) Гегемонистский тип политической социализации предполагает вхождение человека в политику за счет признания им ценностей какого-либо класса (например, буржуазии или пролетариата), определенной религии (например, ислама) или политической идеологии (это может быть коммунизм, фашизм или либерализм). Этот подход присущ закрытым политическим системам. Так осуществлялась политическая социализация в России в советское время, в других социалистических государствах, некоторых странах Азии и Африки.
На ход политической социализации большое влияние оказывают как политические, так и неполитические институты и факторы: семья школа, средства массовой информации, церковь, характер и тип государственного устройства, политический режим, политические партии.
Значение политической социализации определяется тем, что ста бильное функционирование политической системы общества, сохране ние целостности социального организма предполагает постоянное воспроизводство и развитие политической культуры общества, которое осуществляется через усвоение и принятие индивидами норм, ценнос тей и моделей политического поведения, принятого в данном обществе .
3. Этапы социализации личности
Социализация индивида с разной степенью интенсивности продол жается на протяжении всей его жизни. Условно в этом процессе мож но выделить этапы детства, молодости, зрелости и старости.
. Интенсивность социализации в разные периоды жизни индивида
Детство - возрастной период, основным содержанием которого является идентификация и индивидуализация - соотнесение себя с другими людьми, определение сходств и различий, осознание и развитие индивидуальных черт. На этом этапе ведущая роль принадлежит ближайшему окружению человека - его родным, близким, друзьям, учителям. В общении с ними человек приобретает те социальные характеристики, которые делают его похожим на других людей: умения, основы знаний, простейшие правила поведения, язык.
Дж. Г. Мид считал, что важнейшей формой социализации в детстве является игра (сначала - индивидуальная, затем - коллективная) и соревнование. В ходе игры дети имитируют поведение взрослых, «примеряют» к себе их статусы и роли. Так ребенок легче усваивает и научается уважать нормы (правила игры) и знакомится с санкциями (похвалой или наказанием).
Продолжительность детства с развитием человеческого общества увеличивается. (Если в традиционном обществе (до XVIII в.) в семь-восемь лет ребенок из низших сословий уже вовлекался в активную трудовую деятельность, то в современном обществе в этом возрасте дети еще обучаются в младших классах.) Эта тенденция связана с повышением уровня развития общества, изменением взглядов на природу человека, их гуманизацией, ростом продолжительности жизни вообще и периода обучения в частности .
Именно в детском возрасте закладываются важнейшие качества личности, формируется интеллект, развиваются эмоции, память, мышление, раскрываются таланты и способности, поэтому важно уделять каждому ребенку достаточно внимания и времени.
В детские годы начинается и политическая социализация. Первые сведения о мире политики ребенок получает уже в дошкольном возрасте через семью, средства массовой информации, ближайшее окружение. Уже в школьном возрасте происходит формирование отношения индивида к политике.
Школа дополняет и углубляет политическую информацию, полученную ребенком в семье. В школе политическая социализация осуществляется как через преподавание социальных дисциплин, так и через институциональное влияние, так как роль школы в процессе политической социализации личности в значительной степени определяется характером политической системы общества. Американская школа, например, воспитывает молодых американцев в духе американской исключительности. В то же время американские учащиеся с детства ориентируются на достижение согласия в сфере внутриполитических отношений. В Китае с ранних лет детей в школе воспитывают в духе безоговорочного уважения к политическим лидерам, официальной идеологии. Формирование подобных политических установок крайне важно для воспроизводства господствующей в обществе политической культуры .
Молодость условно делится на три периода:
1. подростковый (13- 16 лет),
2. юношеский (16-20 лет),
3. молодежный (20-28 лет). На этом этапе происходит активное формирование индивидуальности. В этом процессе важны не только усилия агентов социализации, но и собственная работа человека над собой: самообразование, самообучение, самовоспитание. Агенты социализации стараются придать этой деятельности индивида социально приемлемые формы.
Особенно трудным для личности считается подростковый период. В это время происходят физиологические изменения (наступает половая зрелость), психологические (молодой человек может стать неуравновешенным, агрессивным, замкнутым), формируются нравственные принципы и мировоззрение личности. Развитие подростков происходит через преодоление детских установок, привычек, сопровождается противоречиями, повышенной критичностью и восприимчивостью к мнению «значимых других». Недостаток жизненного опыта, эмоциональная нестабильность, желание быть своим среди сверстников иногда порождают такие негативные явления, как молодежная преступность, наркомания и другие формы отклоняющегося поведения.
В молодости жизнь человека насыщена важными событиями: он завершает обучение в средней школе, выбирает профессию, углубляет свои знания в высшем учебном заведении или приступает к трудовой деятельности, обретая экономическую независимость от родителей. В этом возрасте активно заключаются браки, супруги берут на себя ответственность за дальнейшую судьбу семьи и детей. В этом же возрасте личность становится активным субъектом социальной и политической жизни.
Вступление индивида в зрелый возраст открывает перед ним новые рубежи. Нижняя граница этого периода социализации определяется индивидуально, а верхняя определена законодательством как время выхода на пенсию. Это период активной трудовой деятельности человека, когда он имеет возможность раскрыть свой творческий, созидательный потенциал, достигнуть профессионального мастерства, повысить свой социальный статус, а вместе с ним - и благосостояние. В зрелом возрасте индивид реализует большое количество социальных ролей, его деятельность разностороння и интенсивна: люди осознанно занимаются политической деятельностью: работают в политических партиях, общественных организациях, избираются в органы государственной власти.
С возрастом снижается способность адаптироваться к социальным изменениям. Чем старше человек, тем он консервативнее. Но все же социализация продолжается и в старости: люди осваивают новые для себя статусы и роли - дедушек и бабушек, пенсионеров, людей с ограниченными возможностями. Нередко этот процесс протекает болезненно: закончив активную трудовую деятельность, человек чувствует себя одиноким, ненужным, он теряет своих близких, друзей. Но так бывает не всегда. Общество и государство способны смягчить болезненность этого процесса. Во всех странах пожилых людей уважают за мудрость, опыт, умение принимать взвешенные решения. В традиционном обществе они к тому же могут занимать ключевые государственные посты, пожизненно выполнять функции наставников молодежи, хранителей традиций. К ним обращаются в сложных ситуациях, их слово нередко решающее. Вследствие снижения уровня рождаемости, зафиксированного социологами и демографами в США, европейских странах и России, доля пожилых людей среди населения этих стран растет. Современное общество также проявляет заботу о пожилых людях. Государства, основанные на гуманистических и демократических ценностях, развитые экономически, принимают разнообразные социальные программы, направленные на повышение их уровня и качества жизни.
Переход от одного этапа социализации к другому часто сопровождается кризисом (так называемым кризисом социализации). Обычно говорят о кризисе подросткового и зрелого возраста. Но следует помнить, что человек в любом возрасте может оказаться в трудной жизненной ситуации, например, попав в новую социальную группу - армию, учебную группу, трудовой коллектив.
Причины кризиса бывают как личностными, так и социальными. Личностные могут быть вызваны особенностями черт характера, темперамента (невысокая приспособляемость, повышенная тревожность), недостаточной ролевой подготовкой, жизненными неудачами. Особенно тяжело кризис протекает в случае, если личностные причины усиливаются социальными : проблемами развития общества, ростом преступности, падением семейных ценностей, разрушением социальных взаимосвязей между людьми, моральных норм.
Для преодоления кризиса социализации необходимы обоюдные усилия личности и общества: разрешение проблем по мере их появления, развитие волевых качеств, профессиональное совершенствование. Но иногда необходимы и более решительные меры: смена социального окружения (места работы, учебы), ресоциализация. Государство должно содействовать развитию спорта, туризма, создавать условия для творчества.
5. СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ
Люди находятся в постоянном движении, а общество - в развитии. Неожиданное возвышение человека или его внезапное падение - излюбленный сюжет народных сказок: хитромудрый нищий вдруг становится богачом, бедный принц - королем, а трудолюбивая Золушка выходит замуж за принца, повысив тем самым свой статус и престиж. Люди переезжают из города в деревню, из страны в страну. Они перемещаются вверх и вниз по социальной иерархии, иногда - группами, реже - целыми стратами и классами. Подобные перемещения в рамках стратификации общества именуются социальной мобильностью.
Параметры социальной мобильности
Совокупность социальных перемещений людей в обществе, т. е. изменений своего статуса, называется социальной мобильностью.
Эта тема интересовала человечество с давних пор. Человеческая история складывается не столько из индивидуальных судеб, сколько из движения больших социальных групп. На смену земельной аристократии приходит финансовая буржуазия, малоквалифицированные профессии вытесняются из современного производства представителями так называемых белых воротничков - инженерами, программистами, операторами роботизированных комплексов. Войны и революции перекраивали социальную структуру общества, поднимая на вершину пирамиды одних и опуская других. Подобные изменения произошли в российском обществе после Октябрьской революции 1917 г. Происходят они и сегодня, когда на смену партийной элите приходит бизнес-элита.
Социальная мобильность измеряется при помощи двух главных показателей.
Дистанция мобильности - это количество ступенек, на которые удалось подняться или пришлось спуститься индивидам.
Нормальной дистанцией считается перемещение на одну-две ступени вверх или вниз. Ненормальная дистанция – неожиданный взлет на вершину социальной лестницы или падение к ее основанию.
Под объемом мобильности понимается число индивидов, которые переместились по социальной лестнице в вертикальном направлении за определенный промежуток времени.
Если объем исчисляется кол-вом переместившихся индивидов, то он называется абсолютным , а если отношением этого количества ко всему населению, то относительным и указывается в процентах.
Совокупный объем, или масштаб мобильности, определяет количество перемещений по всем стратам вместе, а дифферинцированный – по отдельным стратам, слоям, классам.
Изменение мобильности по отдельным слоям описывается двумя показателями.
Первый – это коэффициент мобильности выхода из социального слоя. Он свидетельствует, например, о том, сколько сыновей квалифицированных рабочих стали интеллигентами или крестьянами.
Второй – коэффициент мобильности входа в социальный слой , он свидетельствует о том, из каких слоев пополняется, например, слой интеллигентов. Он обнаруживает социальное происхождение людей.
Классификация социальной мобильности
Между восхождением и нисхождением существует известная асимметрия: все хотят подниматься и никто не хочет спускаться по социальной лестнице. Как правило, восхождение - явление добровольное, а нисхождение - принудительное. Исследования показывают, что обладатели высших статусов предпочитают для себя и своих детей высокие позиции, но и обладатели низких для себя и своих детей желают того же самого. Так вот и получается в человеческом обществе: все стремятся наверх и никто - вниз.
Существуют два основных вида социальной мобильности
-межпоколенная и
внутрипоколенная
два основных типа
1 вертикальная и
2 горизонтальная.
Они, в свою очередь, распадаются на подвиды и подтипы, которые тесно связаны друг с другом.
Межпоколенная мобильность предполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители.
Пример: сын шахтера становится инженером.
Межпоколенная мобильность - это изменение положения сыновей относительно их отцов . Например, сын водопроводчика становится президентом корпорации, или наоборот.
Межпоколенная мобильность является самой важной формой социальной мобильности. Ее масштаб сообщает о том, до какой степени в данном обществе неравенство переходит от одного поколения к другому. Если межпоколенная мобильность невелика, то это означает, что в данном обществе неравенство пустило глубокие корни, а шансы человека изменить свою судьбу зависят не от него самого, а предопределены рождением. В случае значительной межпоколенной мобильности люди достигают нового статуса благодаря собственным усилиям независимо от обстоятельств, сопровождавших их рождение.
Внутрипоколенная мобильность имеет место там, где один и тот же индивид, вне сравнения с отцом, на протяжении жизни несколько раз меняет социальные позиции. Иначе она называется социальной карьерой .
Пример: токарь становится инженером, а затем начальником цеха, директором завода, министром машиностроительной отрасли.
Первый вид мобильности относится к долговременным, а второй - к кратковременным процессам. В первом случае социологов больше интересует межклассовая мобильность, а во втором - перемещение из сферы физического труда в сферу умственного .
Вертикальная мобильность подразумевает перемещение из одной страты (сословия, класса, касты) в другую.
В зависимости от направления перемещения существуют
1. восходящая мобильность (социальный подъем, движение вверх) и
2. нисходящая мобильность (социальный спуск, движение вниз).
Повышение в должности - пример восходящей мобильности, увольнение, разжалование - пример нисходящей. Вертикальная мобильность - изменение человеком в течение жизни высокого статуса на низкий, или наоборот. Перемещение человека со статуса водопроводчика на должность президента корпорации, как и обратное движение, служит примером вертикальной мобильности.
Горизонтальная мобильность подразумевает переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне.
Примером служат перемещение из православной в католическую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из одной семьи (родительской) в другую (свою собственную, вновь образованную), из одной профессии в другую. Подобные движения происходят без заметного изменения социального положения в вертикальном направлении.
Горизонтальная мобильность подразумевает изменение человеком на протяжении своей жизни одного статуса на другой, которые являются приблизительно эквивалентными. Скажем, он был сначала водопроводчиком, а затем стал плотником.
Разновидностью горизонтальной мобильности служит географическая мобильность . Она подразумевает не изменение статуса или группы, а перемещение из одного места в другое при сохранении прежнего статуса. Примером выступает международный и межрегиональный туризм, переезд из города в деревню и обратно, переход с одного предприятия на другое.
Если к перемене места добавляется перемена статуса, то географическая мобильность превращается в миграцию. Если деревенский житель приехал в город, чтобы навестить родственников, то это географическая мобильность. Если же он переселился в город на постоянное место жительства и нашел здесь работу, то это уже миграция. Он поменял профессию.
Можно предложить классификацию социальной мобильности по иным критериям. Так, например, различают индивидуальную мобильность, когда перемещение вниз, вверх или по горизонтали происходит у каждого человека независимо от других, и групповую мобильность, когда перемещения происходят коллективно, к примеру, после социальной революции старый класс уступает господствующие позиции новому классу.
Групповая мобильность происходит там и тогда, где и когда повышается или понижается общественная значимость целого класса, сословия, касты, ранга, категории. Октябрьская революция привела к возвышению большевиков, прежде не имевших признанного высокого положения. Брахманы стали высшей кастой в результате длительной и упорной борьбы, а раньше они находились наравне с кшатриями. В Древней Греции после принятия конституции большинство людей были освобождены от рабства и поднялись по социальной лестнице, а многие их прежние хозяева опустились.
Переход от наследственной аристократии к плутократии (аристократии на принципах богатства) имел те же последствия. В 212 г. н. э. почти все население Римской империи получило статус римского гражданства. Благодаря этому огромные массы людей, ранее считавшихся неполноправными, повысили социальный статуc . Нашествие варваров (гуннов, лобардов, готов) нарушило социальную стратификацию Римской империи: один за другим исчезали старые аристократические роды, а им на смену приходили новые. Чужестранцы основывали новые династии и новую знать.
Как показал на огромном историческом материале П. Сорокин, причинами групповой мобильности служили следующие факторы:
Социальные революции;
Иностранные интервенции, нашествия;
Межгосударственные войны;
Военные перевороты;
Смена политических режимов;
Замена старой конституции новой;
Крестьянские восстания;
Междоусобная борьба аристократических родов;
Создание империи.
Групповая мобильность имеет место там, где происходит изменение самой системы стратификации.
К факторам индивидуальной мобильности, т. е. причинам, позволяющим одному человеку достичь больших успехов, чем другому, социологи относят:
Социальный статус семьи;
Уровень полученного образования;
Национальность;
Физические и умственные способности, внешние данные;
Получение воспитания;
Место жительства;
Выгодный брак.
Индивидуальная и групповая мобильность определенным образом связаны с приписываемым и достигаемым статусами. Как вы думаете, индивидуальной мобильности больше соответствует приписываемый или достигаемый статус? (Попробуйте разобраться самостоятельно, а если это не получится, прочитайте главу до конца.)
Таковы главные виды, типы и формы (между этими терминами существенных различий нет) социальной мобильности . Кроме них иногда выделяют организованную мобильность, когда перемещения человека или целых групп вверх, вниз или по горизонтали управляется государством:
а) с согласия самих людей,
б) без их согласия.
К добровольной организованной мобильности следует отнести так называемый социалистический оргнабор, общественные призывы на комсомольские стройки и т. п.
К недобровольной организованной мобильности можно отнести репатриацию (переселение) малых народов и раскулачивание в годы сталинизма.
От организованной мобильности надо отличать структурную мобильность . Она вызвана изменениями в структуре народного хозяйства и происходит помимо воли и сознания отдельных индивидов. Скажем, исчезновение или сокращение отраслей или профессий приводит к перемещениям больших масс людей. В 50-70-е гг. в СССР проводилось сокращение малых деревень и их укрупнение.
Главные и неглавные виды (типы, формы) мобильности различаются так.
Разумеется, интенсивность или объем мобильности не везде одинаковы.
Главные виды характеризуют все или большинство обществ в любую историческую эпоху.
Неглавные виды мобильности присущи одним типам общества и не присущи другим. (Найдите конкретные примеры в доказательство данного тезиса.)
Главные и неглавные виды мобильности существуют в трех основных сферах общества - экономической, политической, профессиональной. Мобильности практически не происходит (за редким исключением) в демографической сфере и достаточно ограничена в религиозной сфере. Действительно, мигрировать из мужчины в женщину невозможно, а перемещение из детского возраста в юношеский не относится к мобильности. Добровольное и насильственное изменение религии в человеческой истории происходило неоднократно. Достаточно вспомнить крещение Руси, обращение в христианскую веру индейцев после открытия Колумбом Америки. Однако такие события происходят редко. Они представляют интерес скорее для историков, нежели для социологов.
Мобильные индивиды начинают социализацию в одном классе, а заканчивают в другом. Они буквально разрываются между несхожими культурами и стилями жизни. Они не знают, как себя вести, одеваться, разговаривать с точки зрения стандартов другого класса. Часто приспособление к новым условиям остается весьма поверхностным.
Типичным примером является мольеровский мещанин во дворянстве. (Приведите другие литературные персонажи, которые иллюстрировали бы поверхностное усвоение манер поведения при перемещении из одного класса, слоя в другой.)
Во всех индустриально развитых странах женщинам продвинуться сложнее, чем мужчине. Если они повышают свой социальный статус, то делают это часто благодаря выгодному замужеству. Поэтому, устраиваясь на работу, они выбирают такие профессии, где вероятнее всего найти «подходящего мужчину». Как вы думаете, что это за профессии или место работы? Приведите примеры из жизни, когда замужество выступало в роли «социального лифта» для женщин незнатного происхождения.
В течение 70 лет советское общество представляло собой самое мобильное в мире общество наряду с Америкой. Доступное всем слоям бесплатное образование открывало перед каждым такие же возможности продвижения, какие существовали только в США. Нигде в мире элита общества за короткий срок не формировалась буквально из всех слоев общества.
Самым динамичным советское общество было не только в плане образования и социальной мобильности, но и в области индустриального развития. Долгие годы СССР удерживало первые места по темпам индустриального прогресса. Все это признаки современного индустриального общества, которые выдвинули СССР, о чем писали западные социологи, в число лидирующих стран мира за весь период человеческой истории.
Новые вакансии в вертикальной мобильности открывает индустриализация. Развитие промышленности три столетия назад потребовало превращения крестьянства в пролетариат. На поздней стадии индустриализации рабочий класс стал самой многочисленной частью занятого населения. Основным фактором вертикальной мобильности являлась система образования.
Индустриализация вызвана не только межклассовыми, но и внутриклассовыми изменениями. На стадии конвейерного или массового производства в начале XX в. преобладающей группой оставались мало - и неквалифицированные рабочие. Механизация, а затем автоматизация потребовали расширения рядов квалифицированных и высококвалифицированных рабочих. В 50-е гг. 40% рабочих были мало- или неквалифицированными. В 1966 г. их осталось 20%.
По мере того как сокращался неквалифицированный труд, росли потребности в служащих, менеджерах, бизнесменах. Сфера промышленного и сельскохозяйственного труда сужалась, а сфера обслуживания и управления расширялась. Наиболее четко социальная мобильность прослеживается в США.
Динамика структурной мобильности США (1900-1980)
Социальные группы
1980 г.
1900 г.
Профессионалы и менеджеры
22%
10%
Торговцы, служащие, «белые воротнички»
30%
7,5%
Работники ручного труда
32%
36%
«Синие воротнички», обслуга
13%
9%
Фермеры и сельскохозяйственные рабочие
3%
37,5%
В индустриальном обществе структуру народного хозяйства определяет мобильность. Иными словами, профессиональная мобильность в США, Англии, России или Японии зависит не от индивидуальных особенностей людей, а от структурных особенностей экономики, отношения отраслей и происходящих здесь сдвигов Как мы видим в таблице, число занятых в сельском хозяйстве США сократилось с 1900 по 1980 г. в 10 раз. Мелкие фермеры превратились в респектабельный класс мелких буржуа, а сельскохозяйственные рабочие пополняли ряды рабочего класса. Страна профессионалов и менеджеров за тот период удвоилась. Численность торговых работников и клерков увеличилась в 4 раза.
Подобные трансформации характерны для современных обществ: от фермы к фабрике на ранних стадиях индустриализации и от фабрики к офису - на поздних. Сегодня свыше 50% рабочей силы заняты умственным трудом в сравнении с 10-15% в начале века.
В течение этого столетия в индустриальных странах сокращались вакансии в рабочих специальностях и расширялись в управленческих. Но управленческие вакансии заполнялись представителями не рабочих, а среднего класса. Тем не менее, количество управленческих профессий росло быстрее, чем увеличивалось количество детей в среднем классе, способных заполнить их. Образовавшийся в 50-е гг. вакуум частично заполняла рабочая молодежь. Это стало возможным благодаря доступности высшего образования для рядовых американцев.
В развитых капиталистических странах индустриализация завершилась раньше, чем в бывших социалистических (СССР, ГДР, Венгрия, Болгария и др.). Отставание не могло не сказаться на социальной мобильности: в капиталистических странах доля руководителей и интеллигенции - выходцев из рабочих и крестьян составляет 1/3, а в бывших социалистических странах - 3/4. В давно индустриализованных странах типа Англии доля рабочих крестьянского происхождения очень низка, здесь больше так называемых потомственных рабочих. Напротив, в восточноевропейских странах очень высока и достигает порой 50%.
Именно благодаря структурной мобильности два противоположных полюса профессиональной пирамиды оказались наименее подвижными. В бывших социалистических странах самыми закрытыми были два слоя - высшие руководители и расположенные внизу пирамиды подсобные рабочие - самый престижный и самый непрестижный виды деятельности. (Попробуйте самостоятельно ответить на вопрос «Почему?».)
§ 3. Социальная мобильность в СССР
Советские социологи в 60-80-е гг. достаточно активно изучали меж- и внутрипоколенную, а также меж- и внутриклассовую мобильность. Основными классами считались рабочие и крестьяне, а классоподобной прослойкой - интеллигенция.
Переход между этими тремя группами называется межклассовыми перемещениями, а переход внутри группы - внутриклассовыми. Если рабочий, крестьянин или интеллигент повышал уровень образования и переходил с малоквалифицированной к средне- или высококвалифицированной должности, оставаясь рабочим, крестьянином или интеллигентом, то они совершали внутриклассовые перемещения.
Когда рабочие, крестьянство и интеллигенция пополняются в основном за счет выходцев из своего класса, говорят о самовоспроизводстве класса или воспроизводстве его на собственной основе. Согласно крупномасштабным исследованиям (они охватывают страну, целые регионы или города), проведенным в разные годы Ф.Ф.Филипповым, М.Х.Титмой, Л.А.Гордоном, В.Н.Шуб-киным, 2/3 интеллигенции пополняется за счет выходцев из этой группы. Еще выше эта доля среди рабочих и крестьян. Дети рабочих и крестьян чаще переходят в категорию интеллигентов, чем дети интеллигентов становятся крестьянами и рабочими.
Переход из крестьян и рабочих в интеллигенцию называется вертикальной межклассовой мобильностью. В 30-50-е гг. она была особенно активной. Старая интеллигенция была уничтожена, ее место заняли выходцы из рабочих и крестьян. Сформировалась новая социальная общность - «народная интеллигенция». Партия большевиков выдвигала на руководящие посты в промышленности, сельском хозяйстве, органах управления простых людей. Их называли «красными директорами», «выдвиженцами». Но в 60-80-е гг. межклассовая мобильность замедлилась. Наступил период стабилизации.
На первый план выступили внутриклассовая мобильность, на нее приходилось в 70-80-е гг. до 80% всех перемещений. Внутриклассовую мобильность еще называют переходом от простого к сложному труду. Рабочий остается рабочим, но его квалификация постоянно растет.
Интересны данные о демографическом составе перемещающихся. Женщины в целом мобильнее мужчин, молодые мобильнее пожилых. Но мужчины в своей карьере чаще перепрыгивают через несколько ступеней, чем женщины, которые предпочитают передвигаться постепенно. Из малоквалифицированных рабочих в высококвалифицированные и в специалисты мужчины продвигаются в несколько раз чаще женщин. Для мужчин обычное дело -переход из высококвалифицированных рабочих в специалисты.
Опрос людей и анализ трудовых книжек убеждают в том, что 90% всех перемещений приходится на первое десятилетие трудовой деятельности, 9% - на второе, 1% - на третье. На начальный период приходится до 95% так называемых возвратных перемещений, когда люди возвращаются на ту позицию, которую покинули. Подобные данные лишь подтверждают то, что известно всем на уровне здравого смысла: молодежь ищет себя, пробует разные профессии, уходит и возвращается.
Выяснилось, что трудовая карьера в 50-е гг. начиналась в 18 лет, в 70-е гг. - в 20 лет. Женщины, как правило, начинают работать позже мужчин (что объясняется рождением и воспитанием детей). Самой притягательной группой для молодежи выступает интеллигенция. Общее направление межпоколенной мобильности молодежи - из группы работников физического труда в группу работников умственного труда.
Текучесть кадров - вид социальной мобильности в промышленности. Она представляет собой неорганизованный переход работников одного предприятия на другое. К ней относятся все увольнения работников по собственному желанию, в связи с призывом в армию, болезнью, выходом на пенсию, а также увольнения за нарушения трудовой дисциплины. Текучесть кадров - нормальное явление для всех промышленно развитых стран. Она становится проблемой лишь в двух случаях - когда она избыточна (более 25-30% в год) и когда она недостаточна (менее 3% в год). В первом случае персонал предприятия не успевает сложиться в социальную общность, у него не формируются свои нормы, ценности, традиции. Велики экономические потери: перед увольнением у работников обычно падает производительность труда, немалые средства приходится тратить на обучение и переподготовку сменяющихся кадров. Во втором случае происходит старение персонала, что негативно сказывается на психологическом климате и взаимоотношениях.
Основными причинами увольнения работников до сих пор служили: невозможность на данном предприятии получить квартиру; низкая заработная плата; переезд на новое место жительства; плохие отношения с коллегами и начальством; неудовлетворительные условия труда и быта.
§ 6. Каналы вертикальной мобильности
Самое полное описание каналов вертикальной мобильности дано П.Сорокиным, только он называет их каналами вертикальной циркуляции. П. Сорокин считает, что поскольку вертикальная мобильность в той или иной степени существует в любом обществе, даже в первобытном, между стратами нет непроходимых границ. Между ними существуют различные «отверстия», «лифты», «мембраны», по которым индивиды перемещаются вверх и вниз.
Особый интерес представляют социальные институты - армия, церковь, школа, семья, собственность, которые используются в качестве каналов социальной циркуляции.
Армия функционирует в качестве канала в военное время. Крупные потери среди командного состава приводят к заполнению вакансий из более низких чинов. Солдаты продвигаются благодаря таланту и храбрости. Повысившись в звании, они используют полученную власть как канал для дальнейшего продвижения и накопления богатства. У них появляется возможность захватывать трофеи, брать контрибуции, уводить рабов, окружать себя помпезными церемониями, титулами, передавать свою власть по наследству.
Известно, что из 92 римских императоров 36 достигли этого, начав с низших чинов. Из 65 византийских императоров 12 выдвинулись благодаря армейской карьере. Наполеон и его окружение, маршалы, генералы и назначенные им короли Европы вышли из простолюдинов. Кромвель, Грант, Вашингтон и тысячи других командующих достигли самого высокого положения благодаря армии.
Церковь как канал социальной циркуляции переместила большое число людей с низов до вершин общества. Геббон, архиепископ Реймса, был в прошлом рабом. Папа Григорий VII - сын плотника. П.Сорокин изучил биографии 144 римских католических пап и установил, что 28 вышли из низов, а 27 - из средних слоев. Институт целибата (безбрачия), введенный в XI в. папой Григорием VII , обязывал католическое духовенство не иметь детей. Благодаря этому после смерти должностных лиц освободившиеся позиции заполнялись новыми людьми.
Помимо восходящего движения церковь была каналом нисходящего движения. Тысячи еретиков, язычников, врагов церкви были отданы под суд, разорены и уничтожены. Среди них было немало королей, герцогов, князей, лордов, аристократов и дворян высоких рангов.
Школа. Институты образования и воспитания, какую бы конкретную форму они ни приобретали, во все века служили мощным каналом социальной циркуляции. США и СССР относятся к обществам, где школы доступны всем его членам. В таком обществе «социальный лифт» движется с самого низа, проходит по всем этажам и достигает самого верха.
США и СССР - самый яркий пример того, как можно добиться впечатляющих успехов, стать великими индустриальными державами мира, придерживаясь противоположных политических и идеологических ценностей, но в одинаковой степени обеспечив своим гражданам равные возможности получить образование.
Великобритания представляет другой полюс, на котором привилегированные школы доступны только высшим слоям населения. «Социальный лифт» короткий: он движется только по верхним этажам социального здания.
Пример «длинного лифта» представляет Древний Китай. В эпоху Конфуция школы были открыты для всех классов. Каждые три года устраивались экзамены. Лучшие ученики независимо от их семейного статуса отбирались и переводились в высшие школы, а затем в университеты, откуда они попадали на высокие правительственные посты. Под влиянием Конфуция правительство мандаринов слыло правительством китайских интеллектуалов, возвеличенных благодаря школьному механизму. Образовательный тест выполнял роль всеобщего избирательного права.
Таким образом, китайская школа постоянно возвышала простых людей и препятствовала продвижению представителей высших слоев, если они не соответствовали требованиям. В результате служебные обязанности в правительстве выполнялись как надо, а должности занимались исходя из личных талантов.
Большие конкурсы в колледжи и университеты во многих странах объясняются тем, что образование является самым быстрым и доступным каналом вертикальной мобильности.
Собственность наиболее ярко проявляет себя в виде накопленных богатств и денег. Именно они - один из самых простых и действенных способов социального продвижения. В XV -XVIII вв. европейским обществом стали править деньги. Достигали высокого положения только те, кто имел деньги, а не знатное происхождение. Последние периоды истории Древней Греции и Рима были такими же.
П. Сорокин установил, что не все, но лишь некоторые занятия и профессии способствуют накоплению богатств. Согласно его расчетам, в 29% случаев это позволяет сделать занятие фабриканта, в 21% - банкира и биржевика, в 12% - торговца. Профессии артистов, художников, изобретателей, государственных деятелей, шахтеров и некоторые другие не дают таких возможностей.
Семья и брак становятся каналами вертикальной циркуляции в том случае, если в союз вступают представители разных социальных статусов. В европейском обществе распространенным был брак бедного, но титулованного партнера с богатым, но не знатным. В результате оба продвигались по социальной лестнице, получив то, что каждый хотел.
Пример нисходящей мобильности мы находим в античности. По римскому закону свободная женщина, вышедшая замуж за раба, сама становилась рабыней и теряла статус свободного гражданина.
Даже примитивные общества были заинтересованы в том, чтобы ими управляли самые одаренные. Но как обнаружить врожденные таланты, если нет специальных методов и техники? Древние нашли очень простой способ. Путем эмпирического наблюдения они установили, что у умных родителей чаще рождаются умные дети, и наоборот. Тезис о наследовании качеств родителей прочно утвердился в сознании наших предков. Именно он лежит в основе запрета межкастовых браков. Чем ниже социальное положение, тем меньше добродетелей имеют родители и наследуют их дети. И наоборот. Так постепенно возник институт наследования социального статуса родителей детьми: рожденный в семье с высоким социальным рангом заслуживает также высокого ранга.
Семья превратилась в главный механизм социального отбора, определения и наследования социального статуса. Происхождение из знатной семьи гарантирует хорошую наследственность и достойное образование вовсе не автоматически. Родители заботились о наилучшем воспитании детей, это стало обязательной нормой для аристократии. В бедных семьях родители не могли дать подобающего образования и воспитания. Их могли дать знатные семьи. Из них рекрутировалась управленческая элита. Семья стала одним из институтов распределения членов общества по стратам.
Древние общества в большей мере заботились о стабильности семьи, ибо она для них была одновременно и школой, и центром профессиональной подготовки, и производственным объединением, и многим другим. Когда семья стала терять свое значение, ореол святости, браки легко распадались, а разводы превратились в повседневное событие, обществу пришлось брать на себя все эти функции. Возникли школы вне семьи, производство вне семьи, обслуживание вне семьи.
Дети остаются в семье только пока они несовершеннолетние. Фактически же они растут вне семьи. Утратилось значение чистоты крови, унаследованных качеств. Людей все больше начинают оценивать не по их семейному происхождению, а по личным качествам.
ГРУППОВАЯ ЗАМКНУТОСТЬ.
Действию каналов социальной мобильности мешают социальные барьеры и перегородки, ограничения доступа в другую группу либо замыкание группы. Это явление в науке называется групповой замкнутостью, или социальной клаузулой (social closure ). О нем писал еще М. Вебер. Активно обсуждается эта проблема и в современной социологии. Клаузула одновременно обозначает и процесс, и результат.
В молодом, быстро развивающемся обществе вертикальная мобильность идет очень интенсивно. Россия эпохи Петра I и Советская Россия в 20-30-е гг., Россия эпохи перестройки (90-е гг. XX в.) - примеры подобного общества. Выходцы из низших классов благодаря счастливым обстоятельствам, трудолюбию или изворотливости, быстро продвигаются наверх. Здесь для них было уготовлено множество вакансий.
Но вот все места заполняются, движение вверх замедляется. Новый класс богачей загораживается от общества множеством социальных барьеров. Попасть в него теперь стало неимоверно сложно. Социальная группа закрылась.
В США и Японии в высший класс поднимается только 7-10% рабочих. Дети бизнесменов, политиков, юристов имеют в 5-8 раз больше возможностей следовать за своими отцами, чем это могло быть, если бы общество было совершенно открытым. Чем выше социальный класс, тем труднее в него проникнуть.
Хорошее образование - необходимое условие для того, чтобы получить высокопрестижную профессию или должность дипломата, министра, банкира, профессора и т. д. Именно высший класс принимает законы, которые выгодны ему и невыгодны другим.
Социальный организм сегодня становится все более неподвижным и закрытым для перемещений. Высшие должности, которые на раннем этапе развития общества являлись выборными, на поздних этапах становятся наследуемыми. В Древнем Египте только на поздних этапах появился строгий обычай наследования официальных постов. В Спарте на самых ранних этапах иностранцы допускались в ранг полнокровных граждан, позднее это стало исключением. В 451 г. до н.э. Перикл ввел закон, по которому привилегия свободного гражданства предоставлялась лишь тем, у кого оба родителя были уроженцами Аттики и свободными (полными) гражданами.
В Венеции в 1296 г. слой аристократии был открытым, а с 1775 г., когда аристократия утратила свое значение, ранги становятся закрытыми. В конце Римской империи все социальные страты и группы стали совершенно закрытыми. Ранг королевской знати в раннефеодальной Европе был доступен любому, но впоследствии становится непроницаемым для новых людей.
Тенденция к кастовой замкнутости стала проявляться среди буржуазии в Англии после XV в., а во Франции после XI 1 в.
Таким образом, тенденция к социальной закрытости присуща всем обществам. Она характеризует стабилизацию социальной жизни, переход от раннего этапа развития к зрелому, а также возрастание роли приписываемого статуса и снижение роли достигаемого .
Социальное закрытие высшего класса в России стало наблюдаться уже в 1993 г. До того, т. е. в период с 1989 по 1992 гг., возможности обогатиться и продвинуться наверх для всех россиян были открытыми, хотя и неравными. Известно, что емкость высшего класса объективно ограничена и составляет не более 3-5% от численности населения. Легкость, с какой делались крупные капиталы в 1989-1992 гг., исчезла.
Сегодня, чтобы получить доступ в элиту, необходимы капиталы и возможности, какими большинство людей не располагают. Происходит как бы закрытие высшего класса, он принимает законы, которые ограничивают доступ в его ряды, создает частные школы, которые затрудняют получение нужного образования. Сфера развлечений элиты уже недоступна другим категориям; она включает в себя не только дорогие салоны, пансионаты, бары, клубы, но и отдых на мировых курортах.
Вместе с тем открыт доступ в сельский и городской средний класс. Прослойка фермеров крайне незначительна и не превышает 1%. Средние городские слои еще не сформировались. Но их пополнение зависит от того, как скоро «новые русские» и руководство страны будут оплачивать квалифицированный умственный труд не по прожиточному минимуму, а по его рыночной цене.
В стабильных обществах - США, Англии, Франции, Германии и некоторых других - высший класс давно уже стал потомственным. Накопление богатств началось внутри родственных кланов, создаваемых взаимными браками, несколько столетий назад.
В США высший класс сохраняет непрерывность во времени с XVIII в. и восходит корнями к переселенцам из Северной Ирландии.
Социализация детей в закрытых школах, а затем практика в родительских областях деятельности, корпорациях и компаниях обособляют высший класс от остального общества. У него формируются собственная система ценностей, социальных норм, этикет, правила поведения и стиль жизни. Т. Веблен называл его демонстративно-расточительским.
В современном российском обществе у высшего класса есть вторая черта - демонстративная роскошь, но нет первой - наследственности. Но и она начинает активно формироваться благодаря закрытию высшей страты.
§ 7. Миграция
На вертикальную и горизонтальную мобильности влияют пол, возраст, уровень рождаемости, уровень смертности, плотность населения. В целом молодежь и мужчины более мобильны, чем пожилые люди и женщины. Перенаселенные страны чаще испытывают последствия эмиграции, чем иммиграции. Там, где высок уровень рождаемости, население более молодое и поэтому более подвижное, и наоборот.
Для молодых свойственна профессиональная, для взрослых - экономическая, для пожилых - политическая мобильность.
Уровень рождаемости неодинаково распределен по классам. У низших классов, как правило, больше детей, а у высших - меньше. Существует определенная социально-демографическая закономерность: чем выше человек поднимается по социальной лестнице, тем меньше детей у него рождается.
Но даже если каждый сын богача пойдет по стопам своего отца, на верхних ступенях социальной пирамиды все равно образуются пустоты, которые заполняют выходцы из низших классов. Ни в одном классе люди не планируют точное количество детей, необходимых для замещения родителей. Число вакансий и число претендентов на занятие тех или иных социальных позиций в разных классах разное.
Профессионалы (врачи, юристы и т. п.) и квалифицированные служащие не имеют достаточно детей, которые могли бы заполнить их рабочие места в следующем поколении. Напротив, фермеры и сельскохозяйственные рабочие, если речь идет о США, имеют на 50% детей больше, чем это необходимо для самозамещения. Нетрудно рассчитать, в каком направлении должна происходить социальная мобильность в современном обществе.
Высокая и низкая рождаемость в разных классах создает для вертикальной мобильности тот же эффект, какой создает для горизонтальной мобильности плотность населения в разных странах. Страты могут быть перенаселены или недонаселены.
Миграция - переселение людей из страны в страну, из района в район, из города в деревню (и обратно), из города в город, из деревни в деревню. Иными словами, миграция - это территориальные перемещения. Они бывают сезонными, т. е. зависящими от времени года (туризм, лечение, учеба, сельхозработы), и маятниковыми - регулярные передвижения из данного пункта и возвращение в него. По существу оба вида миграции являются временными и возвратными.
Различают также иммиграцию и эмиграцию.
Миграция - перемещение населения внутри одной страны.
Эмиграция - выезд за пределы страны на постоянное место жительства или на длительное проживание.
Иммиграция - въезд в данную страну на постоянное место жительство или на длительное проживание.
Итак, иммигранты - вселяющиеся, а эмигранты - выселяющиеся (добровольно или вынужденно).
Эмиграция снижает численность населения. Если уезжают наиболее талантливые и квалифицированные жители, то снижается не только численность, но и качественный состав населения. Иммиграция повышает численность населения. Приезд в страну высококвалифицированной рабочей силы повышает качественный состав населения, а малоквалифицированной вызывает обратные последствия.
Благодаря эмиграции и миграции возникали новые города, страны и целые континенты. Известно, что в городах рождаемость невысока и постоянно снижается. Следовательно, все крупные города, особенно города-миллионеры, возникли благодаря иммиграции.
После открытия Колумбом Америки сюда из Европы двинулись тысячи и миллионы переселенцев. Северная Америка, Латинская Америка и Австралия возникли благодаря крупным миграционным процессам. Миграционным путем осваивалась Сибирь.
В XVIII в. из Европы исходили два мощных потока миграции - в Америку и в Россию. В России особенно активно заселялось Поволжье. В 1762 г. опубликован знаменитый указ Екатерины II о приглашении иностранцев на гражданскую службу и заселение. Откликнулись в основном немцы из Австрии, Венгрии, Швейцарии, Германии. Первый поток мигрантов составляли ремесленники, второй - крестьяне. Они образовали земледельческие колонии в степной зоне России.
Эмиграция возникает там, где ухудшаются условия жизни, сужаются возможности для вертикальной мобильности. В Сибирь и на Дон, где сложилось казачество, крестьяне бежали из-за усиления крепостного права. Европу покидали не аристократы, а социальные аутсайдеры: разорившиеся крестьяне, беглые, безработные, авантюристы. В Америке они построили новое общество и быстро продвинулись по социальной лестнице.
Горизонтальная мобильность в таких случаях выступает средством решить проблемы, возникающие в сфере вертикальной мобильности. Беглые крепостные, основавшие Донское казачество, становились свободными и зажиточными, т.е. повышали одновременно политический и экономический статусы, хотя профессиональный статус мог оставаться неизменным: крестьяне продолжали и на новых землях заниматься хлебопашеством.
Далеко не всегда миграция принимает массовые формы. В спокойные времена она затрагивает небольшие группы или отдельных людей. Их передвижение происходит, как правило, стихийно. Демографы выделяют два основных потока миграции внутри одной страны: город-село и город-город. Установлено, что до тех пор, пока в стране не закончена индустриализация, люди переезжают в основном из села в город. По ее завершению, и это характерно для США и Западной Европы, люди переселяются из города в пригородные зоны и сельские районы.
Обнаруживается странная закономерность: потоки мигрантов устремлены в те места, где социальная мобильность наиболее высока. И еще: переезжающие из города в город легче устраивают свою жизнь и добиваются больших успехов, чем переезжающие из села в город и наоборот. (Попробуйте самостоятельно объяснить причины этого явления.)
К крупным миграционным явлениям относятся так называемые переселения народов. Это одновременно этнические и экономические процессы. Великим нашествием называют вторжение варварских племен в V в.
Основные понятия: Иммиграция, Социализация, миграция, эмиграция, каналы вертикальной мобильности, агенты социализации, политическая социализация, причины групповой мобильности.
Закрепление материала:
1.Что такое социализация?
2. Назовите основные факторы социализации.
3. Что понимают под политической социализацией?
4. Назовите каналы вертикальной мобильности.
5. Перечислите этапы социализации личности.
1. Личность как уникальная социальная система
Понятие, виды и основные этапы социализации.
Факторы и институты социализации.
1. Личность как уникальная социальная система
Любая проблема, изучаемая социологией, оказывается сопряженной с проблемой личности. Но следует выяснить различия в терминах: человек, индивид, личность.
Когда употребляется термин «человек», то обычно имеется в виду понятие, охватывающее всех людей: мужчин и женщин, стариков и детей, чернокожих, желтокожих и белых; указывает на качественные отличия людей от животных (обладание сознанием, речью, совместный труд и т.п.), но ничего не говорит о социально обусловленных различиях между самими людьми.
Понятием «индивид» обозначается отдельный представитель человеческого рода, обладающий своеобразными психофизиологическими особенностями - определенным темпераментом, характером, спецификой памяти, чувств, способностей и т.п.
Когда употребляется понятие «личность», то имеются в виду социальные качества и особенности индивида, которые формируются, развиваются и реализуются только в совместном бытии с другими людьми, такие, например, как достоинство, мужество, доброта или трусость, подозрительность, зависть и т.п.
Социальные качества личности - это совокупность социально-психологических свойств и черт личности, определенным образом взаимосвязанных и обусловленных типом социального взаимодействия с другими людьми в конкретных социально-исторических условиях и обстоятельствах.
Наиболее значимые социальные качества личности таковы;
1) Самосознание - выделение индивидом самого себя из окружающей социальной среды, осознание себя как "Я", противостоящего "другим" и вместе с тем неразрывно связанного с ними.
2) Самооценка - оценка личностью самой себя, своих возможностей, способностей, места, занимаемого среди других людей.
3) Активность - способность личности производить самостоятельно, энергично и интенсивно социально значимые действия.
4) Интересы - постоянный побудительный механизм познания и деятельности личности. 5) Направленность - совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности, независимо от социальных ситуаций, в которых она находится к достижению вполне определенной цели.
6) Убеждения - личностные социально-психологические потребности, в основе которых лежат определенные представления, идеи, принципы, определяющие отношение человека к действительности и побуждающие его поступать в соответствии с ними.
7) Установка - социальная характеристика личности, выражающая ее готовность к активной деятельности в определенной важной для ее сфере социальной действительности - в экономической, политической, научной и т.п.
Личность обладает определенной социально-психологической структурой, элементами которой являются её же свойства:
1) Целостность - взаимообусловленность, соподчиненность социальных качеств, составляющих в своей совокупности ее сложную внутреннюю структуру.
2) Открытая социальная система, находящаяся в постоянном взаимодействии с окружающей социальной средой.
3) Динамически изменяющаяся система, находящаяся в процессе изменений и развития.
4) Самопознающая система, т.е. постоянно познающая сама себя в сопоставлении с другими людьми и их поступками.
5) Саморегулирующаяся система, которая сама себя организует, самоактуализирует, проектирует и осуществляет свой собственный жизненный проект.
6) Саморазвивающаяся система - не только приспосабливающаяся к внешнему миру, но и изменяющая его своей целенаправленной активностью, а вместе с тем изменяющая и самое себя.
Социологи выделяют несколько типов личности:
1) Модальная личность - это наиболее часто встречающийся тип личности, воплощающий в себе средние общепринятые черты, свойственные определенной культуре, доминирующей в данном обществе (общности).
2) Базисная личность - это тип личности, нормативный для данного типа культуры или социального слоя.
3) Маргинальный тип личности - человек, поставленный условиями жизни общества или жизненными обстоятельствами на грань двух культур или жизненных стереотипов.
4) Реактивная личность - такой тип личности, которая в своих основных чертах и поступках зависит от разнообразных внешних влияний, из которых оказывается не в состоянии выделить наиболее существенные, важные; вследствие этого чаще всего "плывет по течению", а в своих неудачах винит сложившиеся обстоятельства.
5) Проактивная личность - тип личности, способной в любых обстоятельствах активно проводить в жизнь свою собственную линию поведения, меньше испытывать на себе влияние окружающих, а больше оказывать влияние на них и на внешние обстоятельства, добиваясь собственных целей в жизни. Такого человека обычно не пугают трудности, он готов их преодолевать.
6) Криминальная личность - широко распространенный в кризисных и переходных состояниях развития общества тип человека, знающего, как правило, основные нормы, законы, правила поведения, но нарушающего их в угоду личных корыстных устремлений.
— сложный организм, в котором все ячейки тесно взаимосвязаны и от деятельности каждой из них зависит эффективность жизнедеятельности общества в целом.
В организме на место отживающих клеток приходят новые. Так и в обществе каждую секунду рождаются новые люди, которые пока ничего не знают; ни правил, ни норм, ни законов, согласно которым живут их родители. Всему их нужно обучить, чтобы они стали самостоятельными членами общества, активными участниками его жизни, способными обучать новое поколение.
Процесс усвоения индивидом социальных норм, культурных ценностей и образцов поведения общества , к которому он принадлежит, называется социализацией .
Он включает в себя передачу и овладение знаниями, умениями, навыками, формирование ценностей, идеалов, норм и правил социального поведения.
В социологической науке принято выделять два основных типа социализации :
- первичная — усвоение норм и ценностей ребенком;
- вторичная — усвоение новых норм и ценностей взрослым человеком.
Социализация представляет собой совокупность агентов и институтов, формирующих, направляющих, стимулирующих, ограничивающих становление человека.
Агенты социализации — это конкретные люди , ответственные за обучение культурным нормам и социальным ценностям. Институты социализации — учреждения , влияющие на процесс социализации и направляющие его.
В зависимости от типа социализации рассматриваются первичные и вторичные агенты и институты социализации.
Агенты первичной социализации - родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, другие родственники, друзья, учителя, лидеры молодежных группировок. Термин “первичная” относится ко всему, что составляет непосредственное и ближайшее окружение человека.
Агенты вторичной социализации - представители администрации школы, университета, предприятия, армии, милиции, церкви, сотрудники средств массовой информации. Термин “вторичная” описывает тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывая менее важное воздействие на человека.
Первичные институты социализации — это семья, школа, группа сверстников и т. д. Вторичные институты — это государство, его органы, университеты, церковь, средства массовой информации и т. д.
Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий
- Стадия адаптации (рождение — подростковый период). На этой стадии происходит некритическое усвоение социального опыта, главным механизмом социализации является подражание.
- Появление желания выделить себя среди других — стадия идентификации.
- Стадия интеграции, внедрения в жизнь общества, которая может проходить либо благополучно, либо неблагополучно.
- Трудовая стадия. На этой стадии происходит воспроизведение социального опыта, воздействие на среду.
- Послетрудовая стадия (пожилой возраст). Данная стадия характеризуется передачей социального опыта новым поколениям.
Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976):
Стадия младенчества (от 0 до 1,5 года).На этой стадии главную роль в жизни ребенка играет мать, она кормит, ухаживает, дает ласку, заботу, в результате у ребенка формируется базовое доверие к миру. Динамика развития доверия зависит от матери. Дефицит эмоционального общения с младенцем приводит к резкому замедлению психологического развития ребенка.
Стадия раннего детства (от 1,5 до 4 лет). Эта стадия связана с формированием автономии и независимости. Ребенок начинает ходить, обучается контролировать себя при выполнении актов дефекации. Общество и родители приучают ребенка к аккуратности, опрятности, начинают стыдить за «мокрые штанишки».
Стадия детства (от 4 до 6 лет). На этой стадии ребенок уже убежден, что он личность, так как он бегает, умеет говорить, расширяет область овладения миром, у ребенка формируется чувство предприимчивости, инициативы, которое закладывается в игре. Игра важна для ребенка, так как формирует инициативу, развивает творческие начала. Ребенок осваивает отношения между людьми посредством игры, развивает свои психологические возможности: волю, память, мышление и т.д. Но если родители сильно подавляют ребенка, не уделяют внимания его играм, то это отрицательно сказывается на развитии ребенка, способствует закреплению пассивности, неуверенности, чувству вины.
Стадия, связанная с младшим школьным возрастом (от 6 до 11 лет). На этой стадии ребенок уже исчерпал возможности развития в рамках семьи, и теперь школа приобщает ребенка к знаниям о будущей деятельности, передает технологический этос культуры. Если ребенок успешно овладевает знаниями, он верит в свои силы, уверен, спокоен. Неудачи в школе приводят к появлению чувства своей неполноценности, неверия в свои силы, отчаяния, потере интереса к учебе.
Стадия отрочества (от 11 до 20 лет). На этой стадии формируется центральная форма эгоидентичности (личностного «Я»). Бурный физиологический рост, половое созревание, озабоченность тем, как он выглядит перед другими, необходимость найти свое профессиональное призвание, способности, умения — вот вопросы, которые встают перед подростком, и это уже есть требования общества к нему о самоопределении.
Стадия юности (от 21 до 25 лет). На этой стадии для человека становится актуальным поиск спутника жизни, сотрудничество с людьми, укрепление связей со всей , человек не боится обезличивания, он смешивает свою идентичность с другими людьми, появляется чувство близости, единства, сотрудничества, интимности с определенными людьми. Однако если диффузия идентичности переходит и на этот возраст, человек замыкается, закрепляется изоляция, одиночество.
Стадия зрелости (от 25 до 55/60 лет). На этой стадии развитие идентичности идет всю жизнь, ощущается воздействие со стороны других людей, особенно детей: они подтверждают, что ты им нужен. На этой же стадии личность вкладывает себя в хороший, любимый труд, заботу о детях, удовлетворена своей жизнью.
Стадия старости (старше 55/60 лет). На этой стадии происходит создание завершенной формы эгоидентичности на основе всего пути развития личности, человек переосмысливает всю свою жизнь, осознает свое «Я» в духовных раздумьях о прожитых годах. Человек «принимает» себя и свою жизнь, осознает необходимость в логическом завершении жизни, проявляет мудрость, отстраненный интерес к жизни перед лицом смерти.
На каждом этапе социализации на человека оказывают влияние те или иные факторы, соотношение которых на разных этапах различно.
В целом можно выделить пять факторов, оказывающих влияние на процесс социализации:
- биологическая наследственность;
- физическое окружение;
- культура, социальное окружение;
- групповой опыт;
- индивидуальный опыт.
Биологическое наследие каждого человека поставляет “сырые материалы”, которые затем разнообразными способами преобразуются в личностные характеристики. Именно благодаря биологическому фактору существует огромное разнообразие индивидуальностей.
Процесс социализации охватывает все слои общества. В его рамках усвоение новых норм и ценностей взамен старых называется ресоциализацией , а утрата личностью навыков социального поведения — десоциализацией . Отклонение в социализации принято называть девиацией .
Модель социализации определяется тем , каким ценностям привержено общество , какой тип социальных взаимодействий должен быть воспроизведен. Социализация организуется так, чтобы обеспечить воспроизводство свойств социальной системы. Если главная ценность общества — свобода личности, оно и формирует такие условия. Когда личности предоставляются определенные условия, она обучается самостоятельности и ответственности, уважению к своей и чужой индивидуальности. Это проявляется повсеместно: в семье, школе, в вузе, на работе и др. Причем, эта либеральная модель социализации предполагает органическое единство свободы и ответственности.
Процесс социализации человека продолжается всю его жизнь, но особо интенсивно он протекает в молодые годы. Именно тогда создается фундамент духовного развития личности, что увеличивает значение качества воспитания, повышает ответственность общества, задающего определенную систему координат воспитательного процесса, который включает в себя формирование мировоззрения, опирающегося на общечеловеческие и духовные ценности; развитие творческого мышления; развитие высокой социальной активности, целеустремленности, потребности и умение работать в коллективе, стремление к новому и способность находить оптимальное решение жизненных проблем в нестандартных ситуациях; потребность в постоянном самообразовании и формировании профессиональных качеств; способность самостоятельно принимать решения; уважение к законам, моральным ценностям; социальную ответственность, гражданское мужество, развивает чувство внутренней свободы и собственного достоинства; воспитание национального самосознания российского гражданина.
Социализация — сложный, жизненно важный процесс. От него во многом зависит как индивид сумеет реализовать свои задатки, способности, состояться как .
Социализация (от лат. socialis — общественный) — это процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом куль-турных норм и социального опыта, необходимых для успеш-ного функционирования в обществе.
Процесс социализации продолжается всю жизнь, посколь-ку человек за это время осваивает множество социальных ролей.
Этапы социализации
Социализация охватывает все процессы включения индивида в систему общественных отношений, складывания у него социальных качеств, т.е. формирует способность участвовав в социальной жизни.
Социализация — это процесс получения ребёнком навыков, необходимых для полноценной жизни в обществе. В отличие от других живых существ, чье поведение обусловлено биологически, человек, как существо биосоциальное, нуждается в процессе социализации для того, чтобы выжить.
Первоначально социализация индивида происходит в семье, а уже потом в обществе.
Первичная социализация очень важна для ребёнка, так как она является основой для всего остального процесса социализации. Наибольшее значение в первичной социализации играет семья, откуда ребёнок и черпает представления об обществе, о его ценностях и нормах. Так, например, если родители выражают мнение, имеющее характер дискриминации относительно какой-либо социальной группы, то ребёнок может воспринять такое отношение как приемлемое, нормальное, устоявшееся в обществе.
Вторичная социализация происходит уже вне дома. Её основой является школа, где детям приходится действовать в соответствии с новыми правилами и в новой обстановке. В процессе вторичной социализации индивид приобщается уже не к малой группе, а к средней. Конечно, изменения, происходящие в процессе вторичной социализации, меньше, чем те, которые происходят в процессе первичной.
Досрочная социализация представляет собой «репетицию» будущих социальных отношений. Например, молодая пара может жить вместе до брака, чтобы иметь представления о том, какой будет семейная жизнь.
Ресоциализация — это процесс устранения сложившихся ранее моделей поведения и рефлексов и приобретения новых. В этом процессе человек переживает резкий разрыв со своим прошлым, а также чувствует необходимость изучать и подвергаться воздействию ценностей, радикально отличающихся от сложившихся до этого. Ресоциализация происходит в течение всей жизни человека.
Организационная социализация — это процесс приобретения человеком навыков и знаний, необходимых для выполнения своей социальной роли. Проходя через этот процесс, «новички» узнают об истории организации, в которой работают, о её ценностях, нормах поведения, жаргоне, знакомятся и узнают об особенностях работы своих коллег.
Групповая социализация — это социализация внутри конкретной социальной группы. Так, подросток, проводящий больше времени со своими сверстниками, а не с родителями, эффективнее принимает нормы поведения, присущие для группы его ровесников.
Теория о гендерной социализации утверждает, что важной составной частью социализации является изучение роли мужчины и женщины. Гендерная социализация — это процесс усвоения знаний и навыков, необходимых для конкретного пола. Проще говоря, мальчики учатся быть мальчиками и девочки учатся быть девочками.
Все, что влияет на процесс социализации, обозначается понятием «агенты социализации». К ним относятся: национальные традиции и обычаи; государственная политика, средства массовой информации; социальное окружение; образование; самовоспитание.
Расширение и углубление социализации происходит:
В сфере деятельности — расширение ее видов; ориентировка в системе каждого вида деятельности, т.е. выделение главного в ней, ее осмысление и т. п.
В сфере общения — обогащение круга общения, углубление его содержания, развитие навыков общения.
В сфере самосознания — формирование образа собственного «Я» («Я»-концепция) как активного субъекта де ятельности, осмысление своей социальной принадлежности социальной роли и др.
Социологи выделяют пять главных общественных институтов: материальное производство, семья, государство, образование, религия. Соотнесите эти институты со сферами общественной жизни.
Социальный институт — это исторически сло-жившаяся, устойчивая форма организации совместной деятельности людей, реализующих определенные функ-ции в обществе, главная из которых — удовлетворение социальных потребностей.
Социализация индивида – это процесс освоения личностью культурных норм, получения жизненного опыта, новых знаний с целью применения и развития. Всё это нужно для того, чтобы человек смог построить полностью удовлетворяющие его контакты с окружающими. Процесс социализации продолжается всю жизнь, потому что индивидуум постоянно усваивает новые знания и новые социальные роли.
Если рассматривать понятие социализации по обществознанию, то в нём можно выделить несколько этапов. Итак, первичный – это детство и юность. На самой ранней стадии социализация личности полностью зависит от родителей. В окружение ребёнка могут попасть и другие люди, однако только с разрешения взрослых, отвечающих за малыша.
Ситуация несколько меняется, когда в процессе социализации ребёнок попадает сначала в детский сад, а потом в школу. Здесь он сталкивается с тем, что его родители не могут контролировать. На него начинает влиять окружение, первые друзья, преподаватели, уроки.
Подростковый период
В юности количество контактов возрастает. Происходит активное воздействие, которое оказывают средства массовой информации на человека. В современном мире это будет длиться в течение всей жизни, но взрослый человек может выработать критическое отношение к тем сведениям, что к нему поступают. У подростка тоже есть такая возможность, но уже сильно ограниченная.
Так что на этой стадии очень важно обеспечить позитивное влияние СМИ на социализацию. Правильный, грамотно составленный журнал с хорошими примерами поведения, отношения к окружающим способен направить энергию подростка в конструктивное русло. И заодно познакомить его с интересными достопримечательностями, с оригинальными хобби, с яркими личностями.
И здесь начинается вопрос: верны ли следующие суждения о социализации, касающиеся того, что подростку нужна цензура или же какие-то ограничения в том, что он читает, смотрит в Интернете? На самом деле нет.
Во-первых, должно присутствовать уважение индивидуального (личного) пространства. Во-вторых, интерес к запретному не проходит так просто. А оградить в современном мире от информации просто нереально. И это хорошо, потому что человек должен уметь выбирать, а не жить в вакууме.
Молодость и зрелость
Социализация – это процесс, продолжающийся в молодости, а потом и в зрелости. При этом человек должен пройти несколько ступенек: закончить школу, получить (часто) высшее образование, найти первую работу, состояться как сотрудник. Многие воспринимают это как план жизни.
Однако в настоящем вполне разрешены отклонения от традиционного варианта. Современное социализации понятие допускает отсутствие образования, особенно, если оно заменяется самообразованием при достаточном уровне контроля. Фактически, каждый сам может составлять для себя план учёбы и следовать ему.
Отдельный вопрос – карьера. Несколько десятков лет тому назад считалось совершенно нормальным постоянно работать на одном предприятии, получая повышения. Сейчас же уровень горизонтальной мобильности в профессиональной сфере заметно вырос. Теперь какой-то конкретный план отсутствует, человек вполне может сменить несколько профессий и огромное количество компаний.
Поменялись и представления о том, что собой представляет зрелость. Раньше считалось, что она наступает примерно в 30 лет. Сейчас эти временные рамки сдвинулись на 10 лет, а период между 30 и 40 люди воспринимают как пик активности, получения максимального количества полезных навыков и их дальнейшего усовершенствования.
Старость
Понятие социализации сейчас актуально и на пенсии. Особенно тогда, когда многие получают доступ к огромному количеству современных гаджетов, выходят в Интернет, знакомятся с современными технологиями. Увеличивающееся количество свободного времени означает, что возрастает и общее число контактов.
Таким образом, если вам предложат «выберите верные суждения о социализации», и среди вариантов будет упоминание о том, что она может закончиться, имейте в виду, что это – ошибка. Что только что было продемонстрировано на примере разных стадий.
Агенты социализации
Агенты социализации – это то, что оказывает непосредственное влияние на сам процесс. СМИ уже упоминались, но вообще подразумевается учебный план, окружение, литература, произведения искусства, поп-культура, политика государства. Большое значение имеет и самовоспитание.
Фактически, человек, начиная с молодого возраста, способен сам руководить процессом своей социализации. Он может составить план повышения уровня собственной образованности, начать фильтровать поступающую к нему информацию, разбираться в том, какие именно контакты ему нужны, а какие – нет.
Расширение и углубление социализации
Как и любой другой процесс, понятие социализации весьма динамично на практике. Оно постоянно расширяется и качественно преобразуется. В отношении сферы деятельности это увеличение количества разных видов, вычленение главного и второстепенного, постепенное приобретение большего числа навыков.
Что касается сферы общения, то со временем она обогащается, переходит на новый уровень, трансформируется. Количество контактов начинается заменяться на качество. Приобретаются новые навыки коммуникации. Постепенно желание потреблять переходит в стремление давать, по крайней мере, у тех, кто психологически взрослеет. В то же время потребность получать, конечно же, никуда не уходит.
Меняется и сфера самопознания. Человек всё глубже познаёт собственное я. Он осмысленно подходит к пониманию собственной социальной роли, того, чем именно занимается, что и почему делает.
При этом в процессе социализации каждый человек проходит определённые отправные точки. Он получает образование, становится самостоятельным и независимым, заводит собственную семью, пересматривает имеющиеся у него взгляды на жизнь и т. д. На это непосредственно влияет социализация. И в то же время то, как человек переживает кризисы, сложные периоды, переходные моменты, тоже впоследствии будет сказываться на его общественной позиции, на отношении к окружающему.
Фактически, здесь очень много взаимосвязанных моментов. Их понимание даёт возможность лучше разобраться с тем, как происходит социализация в целом.