Ле Корбюзье. Афинская Хартия

31.01.2020 Дизайн

Прежде всего, общество в определённой мере разрушает сложившиеся естественно-природные комплексы, взаимосвязи в природе. Общество в ходе своей жизнедеятельности не просто изменяет природно-естественные связи и комплексы. Деформируя, разрушая, оно вместе с тем и создаёт. Все эти изменения вписываются в ранее существовавшие природные комплексы и взаимосвязи, становясь их составной частью. Наконец, следует подчеркнуть, что общество воздействует на природу и отходами своей производственной и иной деятельности. Таким образом, воздействие общества на природу разнообразно не только по конкретному содержанию освоения богатств природы. Это воздействие разносторонне и по своей направленности на развитие природы: какие-то её возможности оно развивает и совершенствует, а какие-то разрушает. Одним словом, это воздействие представляет собой единство созидания и разрушения.

Сопротивление природы воздействию человека есть величина развивающаяся. Безграничны возможности природы, неостановим рост потребностей людей. Поэтому каждая новая вершина овладения природой – это по существу начало нового витка во взаимоотношениях общества и природы. И на этом новом витке – новое сопротивление природы. Видимо,
в этом нарастании сопротивления природы и кроется одна из причин прогрессирующего и ускоряющегося развития общества.

Одним словом, природа в своём противостоянии человеку ставит перед ним как бы два барьера: с одной стороны, это закрытость природы, сцементированность её связей, неразгаданность её законов; с другой, напротив, открытость природы, её пластичность и ранимость. Человечеству всегда необходимо соблюдать меру в преодолении этих барьеров. Если оно ослабит свой трудовой напор, познавательную мощь – оно много «недоберёт» у природы, сократит возможности своего развития. Если же оно «переберёт» в своем преобразовательном рвении, то, в конечном счете, также придёт к отрицательным для себя результатам, срубив сук, на котором сидит.

В ХХ веке, в период научно-технической революции, масштабы материальной деятельности настолько возросли, что отходы этой деятельности с огромной силой обрушились на природу.

(По материалам интернет-издания)

1. Составьте план текста. Для этого выделите основные смысловые фрагменты текста и озаглавьте каждый из них.
2. Какие два проявления противоречивого воздействия общества на природу рассмотрены в тексте?
3. С какой целью общество изменяет природную среду? Как, по мнению автора, сопротивление природы воздействию человека связано с развитием общества?
4. Какие два барьера, по мнению автора, ставит перед человеком природа? Проиллюстрируйте примером авторский призыв к соблюдению меры
в преодолении этих барьеров.
5. Как автор оценивает результаты материальной деятельности человека в ХХ в.? С каким общественным процессом он связывает эти результаты? Используя факты общественной жизни, приведите аргумент, подтверждающий позицию автора.
6. Многие современные общественные деятели призывают общество изменить отношение к природе. Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, укажите три возможных направления этого изменения.

а) Гесиод; 2) «Теогония»; б) Спиноза; 1) «Этика»; в) Кант; 4) «Критика чистого разума». г) Ницше; 3) «Так говорил Заратустра»;

16. Соотнесите философские позиции и их авторов:

а) материализм; 2) Маркс; б) кинизм; 3) Диоген; в) гедонизм (философия наслаждения); 4) Эпикур. г) идеализм; 1) Гегель;

17. Соотнесите философские позиции и их характеристики:

а) антропоцентризм; 4) человек в центре мира. б) теоцентризм; 3) Бог в центре мира; в) пантеизм; 2) бог повсюду; г) атеизм; 1) отрицание Бога;

18. Установите последовательность историко-философских эпох:

в) патристика; а) схоластика; г) возрождение. б) просвещение;

19. Установите последовательность возникновения философских школ:

а) пифагорейцы; в) софисты; б) эпикурейцы; д) неоплатоники. г) экзистенциалисты;

20. Установите последовательность возникновения философских направлений:

б) атомизм; а) эпикуреизм; г) реализм; д) эмпиризм. в) энциклопедизм;

21. Установите последовательность возникновения философских направлений:

б) софистика; г) стоицизм; а) патристика; д) реализм. в) психоанализ;

22. Установите последовательность возникновения философских направлений:

г) неоплатонизм; в) схоластика; б) гуманизм; а) марксизм; д) неопозитивизм.

23. Установите последовательность возникновения философских направлений:

в) патристика; б) схоластика; а) картезианство; г) позитивизм; д) феноменология.

24. Соотнесите философские направления и их характеристики:

а) скептицизм; 2) философия сомнения; б) эпикуреизм; 3) философия наслаждения; в) патристика; 4) философия спасения. г) экзистенциализм; 1) философия существования;

(9 вопрос) 8. Философские максимы

1. Кому из философов приписывают высказывание «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку»?

а) Гераклит Эфесский;

2. Кому из философов принадлежит высказывание «Человек есть мера всех вещей»?

в) Протагор;

3. Кому из философов принадлежит высказывание «Верую, ибо абсурдно»?

д) Тертуллиан.

4. Кто из философов утверждал, что «зло есть отсутствие добра»?

б) Августин Блаженный;

5. Кому из философов принадлежит высказывание «Философия – служанка богословия»?

б) Фома Аквинский;

6. Кому из философов приписывают высказывание «Знание – сила»?

а) Ф. Бэкон;

7. Кому из философов принадлежит высказывание «Я мыслю – следовательно, существую»?

в) Декарт;

8. Кому из философов принадлежит высказывание «Свобода есть осознанная необходимость»?

а) Спиноза;

9. Кому из философов принадлежит высказывание «Поступай так, чтобы всегда относиться к человечеству и в своем лице и в лице другого, как к цели, и никогда – как к средству»?

10. Кому из философов принадлежит высказывание «Бог умер!»?

11. Кому из философов принадлежит высказывание: «То, что вообще может быть сказано, должно быть сказано ясно, о том же, что сказать невозможно, следует молчать»?

а) Витгенштейн;

12. Представителю какой школы не могло принадлежать высказывание: «Мир находится в постоянном движении и развитии»?

б) элеаты;

13. Представителю какого философского направления не могло принадлежать высказывание: «Названия предметов и явлений – это всего лишь имена, не существующие реально»?

г) реализм.

14. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Философия занимает первое место среди других наук и является для них основой»?

15. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Христианская мораль – основа развития общества»?

16. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Правитель должен всегда руководствоваться нравственными принципами, чтобы быть примером подданным»?

в) Макиавелли;

17. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Произвол является проявлением свободы»?

б) Спиноза;

18. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «К концу своего жизненного пути я понял, что многое познал»?

б) Сократ;

19. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Наш мир – единственный из всех возможных миров»?

в) Дж. Бруно;

20. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Душа умирает вместе с телом»?

в) Платон;

21. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Познание мира происходит через познание Бога»?

22. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Свобода человека заключается в том, что он волен поступать так, как ему хочется»?

23. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «До существования государства люди жили равными и счастливыми»?

24. Кому из философов не могло принадлежать высказывание: «Человек должен относиться к другим как средству достижения своих целей»?

(10, 11 вопросы) 9. Учение о бытии. Движение и развитие, диалектика

1. Онтология - это учение :

в) о бытии как таковом;

2. Кто из древних философов первым сформулировал понятие «бытие»?

в) Парменид;

3. Какое из данных философских понятий возникло первым?

г) первоначало.

4. Аристотель выдвинул двойственную концепцию понимания бытия:

а) пассивную материю и активную форму;

5. Развитие, сопровождающееся появлением более совершенного качества по сравнению с предыдущим:

г) прогресс;

6. Объективная связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития:

а) причинность;

7. Детерминизм является учением:

в) о всеобщей закономерной связи, причинно-следственной обусловленности явлений;

8. Материалисты утверждают, что:

в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;

9. Материалисты утверждают, что материя – это:

б) объективная реальность, данная человеку в ощущениях;

10. Идеалисты утверждают, что:

а) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;

11. Пантеизм - это:

а) учение, отрицающее личного Бога и приближающее его к природе, иногда отождествляя их;

12. Гилозоизм - это:

б) учение, признающее «жизнь» неотъемлемым свойством материи;

13. Что является первоначалом в материалистических философских концепциях?

в) материя;

14. Что является первоначалом в идеалистических философских концепциях?

15. Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это:

г) развитие;

16. Фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, устойчивые и повторяющиеся связи и отношения действительности и познания:

17. Сущность любых объектов мира проявляется:

г) во взаимодействии с другими объектами.

18. Форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем:

19. Форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах:

б) пространство;

20. К основным трактовкам пространства и времени относят:

а) субстанциональную; б) реляционную; д) субъективно-идеалистическую.

21. К основным трактовкам категории материи относят:

а) субстратную; б) корпускулярную; в) континуальную;

22. С точки зрения континуальной трактовки, материя есть нечто:

в) обладающее пространственно-временными характеристиками;

23. Универсальной формой существования материи является:

в) движение;

24. Основные виды взаимодействия элементов на уровне неживой природы (укажите все варианты):

б) гравитационные и электромагнитные; в) энергетические и информационные;

25. Существенная, устойчивая и повторяющаяся взаимосвязь – это:

26. Неравномерность протекания присуща:

г) историческому времени.

27. Материализм французских просветителей-энциклопедистов был:

б) механистический;

28. Материализм Фейербаха получил название:

г) антропологический;

29. Сведение высших форм движения материи к низшим носит название:

г) редукционизма;

30. Сведение всех форм движения (в том числе биологической и др.) к механической носит название:

в) механицизма;

31. Объективный идеализм признает следующее положение:

д) мир видимых вещей - это лишь отражение действительного мира совершенных первообразов, существующих вечно и неизменно.

32. Какой закон диалектики можно образно проиллюстрировать спиралью?

г) отрицания отрицания.

33. Какой закон диалектики наглядно иллюстрирует таблица химических элементов Д.И. Менделеева?

б) перехода количественных изменений в качественные;

34. Основными законами диалектики являются (укажите все правильные варианты):

а) закон единства и борьбы противоположностей; в) закон взаимного перехода качества и количества; г) закон отрицания отрицания;

35. Прогресс и регресс – это две формы:

б) развития;

36. К законам диалектики не относится закон:

б) тождества материи и сознания;

37. Диалектика - это:

а) учение о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;

38. Дополните парные категории диалектики:

б) причина – следствие г) сущность – явление

39. Установите последовательность возникновения трактовок бытия:

в) бытие как Единое; а) бытие творящее и бытие сотворенное; г) бытие мира как «часовой механизм». б) бытие как экзистенция;

40. Установите последовательность возникновения философских категорий:

б) первоначало (архэ); а) бытие; г) субстанция. в) экзистенция;

41. Установите последовательность в историческом развитии материализма:

б) стихийный материализм; а) механистический материализм; г) антропологический материализм. в) диалектический материализм;

42. Установите последовательность в развитии идеализма:

в) объективный идеализм Платона; д) схоластический реализм Ансельма Кентерберийского. г) рационализм Декарта; б) трансцендентальный идеализм Канта; а) абсолютный идеализм Гегеля;

43. Установите последовательность возникновения онтологических трактовок:

а) мир идей и мир теней; б) град земной и Град Божий; г) мир как механизм. в) мир как объективная реальность;

44. Установите последовательность в развитии диалектики:

б) стихийная диалектика (Гераклит); в) идеалистическая категориальная диалектика (Платон); г) абсолютный идеализм (Гегель). а) диалектический материализм;

45. Установите соответствие определения бытия тому или иному философу:

а) бытие есть сущность и существование человека; при этом существование… 2) Ж.-П. Сартру; б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее… 1) Бл. Августину; в) быть - это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и… 3) Дж. Беркли.

46. Установите соотвествие понимания времени той или иной философской концепции:

а) пространство и время – это особые сущности, существующие сами по себе; 2) субстанциональная; б) пространство и время – это особые отношения между объектами и процессами; 1) реляционная; в) пространство и время – это формы восприятия мира; 3) субъективно-идеалистическая.

47. Соотнесите данные трактовки бытия с философскими школами:

а) В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста,.. 2) христианство; б) пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц;.. 3) атомисты. в) неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее;.. 1) элеаты;

48. Установите соответствие трактовки бытия учению того или иного философа:

а) бытие природы, в действительности, - небытие, «иное»; подлинное.. 4) Платон. б) бытие - объективная реальность, независимая от сознания человека;.. 2) Маркс; в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи;.. 1) Гегель; г) бытие вещей состоит в их воспринимаемости. 3) Беркли;

(12 вопрос) 10. Проблема сознания в философии

1. Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

в) диалектический материализм;

2. Сознание рассматривается как сложный программный продукт в:

б) кибернетике;

3. «Бессознательное» в современной философии это:

а) явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются, но влияют на его поведение;

4. Бессознательное, по З. Фрейду, есть:

в) «первичные влечения» с целью получения наибольшего удовольствия;

5. По Фрейду, «Я» и «Оно» находятся в отношениях:

б) постоянного конфликта;

6. Бессознательное в философии - это:

а) явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются;

7. Философское понятие рефлексии относится к феномену:

г) самосознания;

8. Сознание возникает, функционирует и развивается в процессе:

б) взаимодействия человека с реальностью;

9. Выберите правильный ответ:

б) сознание (в форме самосознания) возникает в 2-4 летнем возрасте;

10. Важнейшим условием появления сознания у человека является:

б) общение с другими людьми;

12. Впервые акт самосознания в качестве условия достоверности познания мира рассмотрел:

в) Декарт;

13. В какую эпоху сознание начинают рассматривать как функцию человеческого мозга по отражению действительности?

г) Просвещение.

14. Гегель полагал, что сознание:

в) автономно от материи;

15. Первым объединил сознание и психику:

16. Свойство отражения :

г) это - глобальное свойство материи.

17. С точки зрения вульгарного материализма:

в) сознание есть субстрат, выделяемый мозгом;

18. Сознание человека отличается от психики позвоночных животных:

а) наличием абстрактного мышления и речи;

19. Выделите три наиболее характерные функции языка:

а) конструктивная (инструмент выражения мысли); б) отражательная (инструмент познания); д) коммуникативная.

20. Что появилось у человека раньше - мышление или язык?

в) одновременно;

21. Человеческое сознание отличается от психики животных:

в) способностью к рефлексии, т.е. самопознанию;

22. С точки зрения структурализма человеческое сознание является продуктом:

а) речевой деятельности;

23. Установи последовательность эволюции отражения в живой природе:

д) раскрывание и закрывание цветков у растений. в) раздражимость у амебы; а) безусловные рефлексы у животных; б) условные рефлексы у животных; г) сознание человека;

24. Установите последовательность возникновения трактовок сознания:

г) сознание – душа. в) сознание – божественный дар; б) сознание – свойство человеческого организма; а) сознание – функция мозга по отражению действительности;

(13, 14 вопросы) 11. Теория познания. Философия науки

1. Гносеология - это учение:

г) о сущности познания, о путях постижения истины;

2. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как (укажите наиболее правильный ответ):

г) обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний.

3. Абсолютизация роли и значения чувственных данных в философии связана с направлением:

г) сенсуализма;

4. Дедукция - это:

а) логический путь от общего к частному;

5. Индукция - это :

в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка;

6. Метод познания в философии и науке, когда мысль движется от общих положений к частным выводам:

б) дедукция;

7. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях:

8. Эмпиризм - это:

б) направление в теории познания, считающее чувственный опыт источником знания;

9. Агностицизм - это:

б) учение в гносеологии, отрицающее возможность достоверного познания мира;

10. В философии «агностицизм» понимается как :

в) полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания;

11. Высшая ступень логического понимания; теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины – это:

12. В решении вопроса о познаваемости мира существуют такие позиции (укажите все правильные варианты):

а) агностицизм; в) скептицизм; г) гносеологический оптимизм;

13. Учение, утверждающее об ограниченных возможностях человека в познании мира, называется:

б) скептицизм;

14. Какое из понятий лишнее в данном перечне?

г) антропоцентризм.

15. Уровни научного познания (укажите все варианты):

а) эмпирический; в) теоретический;

16. Определенный этап познавательного процесса, на котором информация об объекте, полученная в ощущениях и восприятиях, сохраняясь в сознании, воспроизводится позже без прямого воздействия объекта на субъект - это:

в) представление;

17. К основным формам живого созерцания (в теории познания как отражения) не относится:

18. Эти формы познания не относятся к теоретическому познанию:

б) представление; д) восприятие.

19. Вид познания, вплетенный в ткань жизнедеятельности субъекта, но не обладающий доказательной силой, называется:

в) обыденным;

20. Практика по своим функциям в процессе познания не является:

г) успешной заменой теоретических исследований и научного творчества.

21. Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:

б) объективна;

22. Понятие, противоположное по смыслу «истине» в гносеологии:

б) заблуждение;

23. Совокупность подходов, приемов, способов решения различных практических и познавательных проблем - это:

а) методика;

24. К какой форме научного познания относится концепция инопланетного происхождения жизни на Земле?

а) гипотеза;

25. Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:

г) Нового времени;

26. Стурктурными компонентами теоретического научного познания являются (укажите все правильные варианты):

а) проблема; г) гипотеза; д) теория.

27. Учение, утверждающее, что критерием истины является признание в научном сообществе, называется:

а) конвенционализм;

28. В западноевропейской философии рационализм преимущественно развивался на основе метода:

в) дедукции;

29. В теории познания исключающие друг друга, но одинаково доказуемые понятия, носят название:

г) антиномий;

30. Какое из определений рациональности рассматривается в философии в качестве основного?

г) способность разума к целостному охвату природы, общества и собственной субъективности.

31. К эмпирическим методам познания относятся (укажите все правильные ответы):

б) наблюдение;

в) эксперимент;

г) измерение;

32. К теоретическим методам познания относятся (укажите все правильные ответы):

а) анализ; в) идеализация; д) моделирование.

33. При использовании этого метода происходит замена отдельных свойств изучаемого объекта символами или знаками:

в) идеализации;

34. Научные знания отличаются от других знаний (укажите все правильные ответы):

а) точностью; б) обоснованностью; в) большой предсказательной способностью;

35. В концепции Т. Куна парадигма трактуется как:

д) совокупность предпосылок, признанных на данном этапе и определяющих конкретное научное исследование.

36. В этой научной картине мира используются такие общенаучные понятия как неустойчивость, неравновесность, нелинейность, необратимость:

в) неклассическая;

37. Науке присущи такие основные функции, как (укажите все правильные ответы):

а) мировоззренческая; б) методологическая; д) предсказательная.

38. На самых ранних этапах человеческой истории важную роль играли такие формы познания, как:

б) обыденно-практическое; в) игровое; д) мифологическое.

39. К основным концепциям истины относят:

а) конвенциональную; б) прагматическую; г) соответствия;

40. Понятие «практика» в философии может быть обозначено такими терминами (укажите наиболее правильный ответ):

в) опыт в целом;

41. Установите последовательность возникновения гносеологических установок:

б) «Я знаю, что ничего не знаю»; а) «Я верю, чтобы знать»; в) «Я мыслю, следовательно я существую»; г) «Мы живем внутри языка».

42. Установите соотвествие философских школ по отношению к пониманию ими значимости науки:

а) сциентистские направления 4) неопозитивизм; 5) неокантианство. б) антисциентистские направления 2) экзистенциализм; 1) неотомизм; 3) «философия жизни»;

43. Соотнесите термин с определением:

1. Абсолютная истина в) Истина, которая тождественна своему предмету, прошедшая многолетнюю проверку. 2. Относительная истина б) Неполное знание о предмете (сложноорганизованной естественной системе); 3. Истина как откровение а) Знание, проникающее и охватывающее бесконечную духовную первооснову вселенной;

44. Какое определение истины соответствует исторической эпохе?

а) Античность 2. Истина - это проявление идеи (Платон) или сущности (Аристотель); б) Средние века 3. Бог, вот что является истиной; в) Новое время 1. Истина - это соответствие чувств и идей фактам; г) XX в. 4. Истина - это открывающаяся сущность вещи (герменевтика).

45. Определите какому периоду времени присущи те или иные исторические формы науки:

а) романтический; 2) XVв. б) классический; 1) XVII в. в) неклассический; 4) XX в. г) постнеклассический. 3) XXI в.

46. Какому уровню научного исследования соответствует следующая цель?

а) Эмпирический 2. Сопоставить с фактами теорию, проверить степень ее эффективности; 3. Добыть новые экспериментальные факты; б) Теоретический 1. Придумать новую теорию, которая была бы эффективней старой; 4. Провести теоретическую интерпретацию экспериментальных фактов.

47. Установите соответствие определения тому или иному философскому направлению:

а) мы не можем до конца познать мир, потому что наши чувства и разум несовершенны; 1) скептицизм; б) наука является лишь описанием потока наших восприятий и.. 2) агностицизм; в) предметы существуют лишь постольку, поскольку они воспринимаются; 4) солипсизм. г) философия должна быть методом решения проблем, которые встают перед..3) прагматизм;

48. Установите соответствие критерия истины тому или иному философскому направлению:

а) непротиворечивое суждение в согласии с научным сообществом; 3) конвенционализм. б) верифицируемость; 1) неопозитивизм; в) практика. 2) диалектический материализм;

(15 вопрос) 12. Сущность и природа человека

1. Индивид в философии понимается, как:

б) родовое понятие, т.е. выражающее общие черты, присущие человеческому роду;

2. Личность в философии понимается, как:

в) устойчивая система социально-значимых черт, характеристика человека как члена общества;

3. При употреблении понятия «личность» подразумевают такие качества, как:

в) приобретенные каждым человеком духовные, социальные качества;

4. Неповторимое своеобразие отдельного человека (внешность, характер, привычки, особенности и т.д.), в противоположность типовым чертам, - это:

в) личность;

5. Специфика философской антропологии заключается в то, что она;

в) пытается определить сущность человека, человеческое в человеке;

6. Термин «антропогенез» означает:

а) процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека;

7. Термин «филогенез» означает:

а) процесс развития человека от первобытности до современности;

8. Термин «онтогенез» означает:

д) процесс развития человека от момента рождения до смерти.

9. Средневековые философы утверждали, что человек:

б) создан по образу и подобию Божьему;

10. Это качество в человеке считалось самым главным в философии Нового времени:

в) разумность, рациональность;

11. Биологизаторские концепции утверждают, что:

б) жизнь человека определена его генотипом;

в) целенаправленное воздействие субъекта на объект (где частным случаем объекта может быть другой субъект);

13. Процесс социализации означает:

в) усвоение и использование человеком социокультурного опыта;

14. Термин «культура» означает (подберите наиболее правильный ответ):

в) культура – это сплав способов деятельности и результатов этой деятельности в виде совокупности созданных материальных и духовных ценностей;

15. С точки зрения гедонизма, смысл жизни состоит в том, что:

в) жизнь - это наслаждения, желательно, как можно более разнообразные, здесь и сейчас;

16. Предметом этики является:

в) мораль;

17. Ответственность человека за свои поступки возможна только при наличии:

а) выбора;

18. Дополните недостающие парные этические категории:

б) свобода – ответственность г) права – обязанности

19. Раздел философии, изучающий мораль и специфические явления общественной жизни:

20. Аксиология - это учение о:

а) о ценностях, об их происхождении и сущности;

21. Требование ненасилия означает в первую очередь отказ от:

а) навязывания другим своего мнения;

в) Цицерон;

24. Научные открытия, способствовавшие разрушению антропоцентрической картины мира:

б) создание гелиоцентрической системы мира;

(16 вопрос) 13. Общество и история

1. Эта философская позиция утверждает, что общественная жизнь является ареной борьбы за существование:

б) социал-дарвинизм;

2. Наиболее закрытой социальной группой является:

3. Понятие класса является ключевым в философии:

в) Маркса;

4. Концепция, утверждающая, что государство возникает в результате разделения труда в обществе,

носит название:

б) социал-экономической;

5. Теория единой глобальной цивилизации была сформулирована:

г) Моисеевым.

6. Ф. Фукуяма в своей философии провозгласил:

Вариант № 3041198

При выполнении заданий с кратким ответом впишите в поле для ответа цифру, которая соответствует номеру правильного ответа, или число, слово, последовательность букв (слов) или цифр. Ответ следует записывать без пробелов и каких-либо дополнительных символов. Дробную часть отделяйте от целой десятичной запятой. Единицы измерений писать не нужно. Ответами к заданиям 1-20 являются цифра, или последовательность цифр, или слово (словосочетание). Записывайте ответы без пробелов, запятых и других дополнительных символов. Выполняя задание 29, вы можете проявить свои знания и умения на том содержании, которое для вас более привлекательно. С этой целью выберите только одно из предложенных высказываний (29.1-29.5).

Если вариант задан учителем, вы можете вписать или загрузить в систему ответы к заданиям с развернутым ответом. Учитель увидит результаты выполнения заданий с кратким ответом и сможет оценить загруженные ответы к заданиям с развернутым ответом. Выставленные учителем баллы отобразятся в вашей статистике.

Версия для печати и копирования в MS Word

Запишите слово, пропущенное в таблице.

ХАРАКТЕРИСТИКА ВИДОВ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Ответ:

В приведённом ниже ряду найдите понятие, которое является обобщающим для всех остальных представленных понятий. Запишите это слово.

Акция, облигация, вексель, ценная бумага, чек.

Ответ:

Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением двух, относятся к политическим институтам.

2) парламентаризм

3) собственность

6) университет

Найдите два термина, «выпадающих» из общего ряда, и запишите цифры, под которыми они указаны.

Ответ:

Выберите верные суждения о формационном подходе к изучению общества и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Формационный подход к изучению общества был наиболее полно сформулирован К. Марксом и Ф. Энгельсом.

2) В рамках формационного подхода ведущая роль в развитии общества отводится идеологическим и культурным фактором.

3) Формационный подход описывает развитие общества как движение от более низкой к более высокой ступени.

4) Формационный подход предполагает всеобщий характер законов общественного развития.

5) Формационный подход делает акцент на уникальности и многообразии различных географических и исторических форм общества.

Ответ:

Установите соответствие между религиями и их типами: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

А	Б	В	Г	Д

Ответ:

В стране Z создан Центр изучения глобальных экологических проблем. Какие проблемы могут стать объектом изучения в данном центре? Запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) проблема «Север-Юг»

2) потепление климата

3) повышение уровня Мирового океана

4) распространение вируса СПИДа

5) озоновые дыры

6) глобальное перенаселение

Ответ:

Выберите верные суждения об экономических кризисах и запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) Экономический кризис является неотъемлемой частью экономического цикла.

2) Экономические кризисы характерны для всех типов экономик.

3) Экономический кризис характеризуется резким падением объёмов производства.

4) Экономический кризис характеризуется ростом безработицы и падением реальных доходов населения.

5) Экономический кризис всегда характеризуется высокой инфляцией.

Ответ:

Установите соответствие между объектами изучения экономической науки и её разделами.

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

А	Б	В	Г	Д

Ответ:

В стране Т преобладает интенсивный путь развития экономики. Какие факторы из перечисленных ниже указывают на это? Цифры укажите в порядке возрастания.

1) рост производительности труда

2) низкая инфляция

3) рост занятости

4) рост сбережений населения

5) увеличение доли высокотехнологичных товаров в экспорте

6) распространение ресурсосберегающих технологий

Ответ:

Выберите верные суждения о моральных нормах и запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) В основе моральных норм лежат общественные представления о добре и зле.

2) Нормы морали складываются постепенно в процессе развития общества.

3) Нормы морали формализуются в нормативно-правовых актах.

4) Нормы морали различаются в разных социальных группах.

5) Соблюдение моральных норм обеспечивается силой государственного принуждения.

Ответ:

Среди разных возрастных категорий населения страны Z был проведён социологический опрос на тему: «Каким социальным институтам Вы доверяете больше всего?» Его результаты отражены на диаграмме.

Найдите в приведённом списке выводы, которые можно сделать на основе диаграммы, и запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) Во всех возрастных группах школа пользуется наименьшим доверием.

2) Больше всего доверяют церкви представители старшей возрастной группы.

3) Уровень доверия к школе в средней возрастной группе выше, чем в других группах.

4) Семья пользуется наибольшим доверием во всех возрастных группах.

5) Уровень доверия к школе и церкви во всех возрастных группах примерно одинаков.

Ответ:

Выберите верные суждения о президентской республике и запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) Президент избирается парламентом.

2) Президент возглавляет исполнительную ветвь государственной власти.

3) Правительство несёт ответственность как перед президентом, так и перед парламентом.

4) Президент не имеет права вето в отношении законов, принятых парламентом.

5) Президент не обладает правом роспуска парламента.

Ответ:

Установите соответствие между полномочиями и органами государственной власти Российской Федерации: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

А	Б	В	Г	Д

Ответ:

Партия N выступает за сохранение существующей политической системы и экономического уклада. Какие ещё положения программы партии N свидетельствуют о том, что она придерживается консервативной идеологии? Запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) активная внешняя политика

2) защита традиционных религиозных и национальных ценностей

3) снижение налогов на крупный бизнес

4) поддержка развития науки и образования

5) естественный характер социального неравенства

6) обеспечение прав и свобод человека и гражданина

Ответ:

Какие обязанности установлены для граждан Конституцией Российской Федерации? Запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) платить законно установленные налоги и сборы

2) трудиться на благо общества

3) получать среднее общее образование

4) сохранять природу и окружающую среду

5) защищать Отечество

Ответ:

Выберите верные суждения о дисциплинарной ответственности и запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) Дисциплинарная ответственность возникает в случае нарушения работником трудовой дисциплины.

2) Совершение работником дисциплинарного проступка всегда влечёт за собой применение к нему мер дисциплинарной ответственности.

3) Наложение дисциплинарного взыскания всегда оформляется письменным приказом работодателя.

4) Работодатель может применять к работнику любые меры дисциплинарной ответственности, не запрещённые законом.

5) Работник может оспорить наложенное на него дисциплинарное взыскание.

Ответ:

Установите соответствие между юридическими фактами и их видами: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

А	Б	В	Г	Д

Ответ:

В отношении Михаила Романова возбуждено уголовное дело по обвинению в причинении тяжкого вреда здоровью. При каких условиях Михаил НЕ подлежит уголовной ответственности? Запишите цифры, под которыми указаны соответствующие условия. Цифры укажите в порядке возрастания.

1) Вред причинён в состоянии аффекта.

2) Вред причинён в состоянии необходимой обороны.

3) Вред причинён в состоянии крайней необходимости.

4) вред причинён в состоянии алкогольного опьянения

5) Вред причинён в состоянии невменяемости.

6) Вред причинён в силу стечения тяжёлых жизненных обстоятельств.

Ответ:

Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов.

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

Социальное ____________(А) характеризует различия в положении по отношению друг к другу людей и их объединений. Оно существовало в обществе на разных ступенях его развития, но для каждого периода были и определённые, присущие именно данной эпохе черты и признаки. Люди в обществе, как мы знаем из истории, не были равны по своему положению, всегда существовало разделение на богатых и бедных, уважаемых

и презираемых, достигших успеха и неудачников.

Для древнего и средневекового общества было характерно деление на ______________(Б), то есть группы людей, обладающих определёнными правами и _____________(В), передающимися по наследству. Некоторые из таких групп имели _____________(Г) - особые права, возвышающие этих людей и позволяющие им жить за счёт других. Примером может служить дворянство в Российской империи. И, напротив, подавляющее большинство людей в стране были лишены даже элементарных человеческих прав. Крепостные крестьяне являлись собственностью помещиков, их можно было продавать и покупать, причём даже детей отдельно от родителей.

С началом промышленной революции структура общества изменилась, основными социальными группами становятся ___________(Д). Новое деление осуществляется, прежде всего, по месту людей в экономической системе, по отношению к _______________(Е), по размеру получаемых ими доходов. Такая социальная принадлежность не передаётся по наследству, социальная мобильность никак не регламентируется, многое зависит от самого человека.

Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что слов в списке больше, чем Вам потребуется для заполнения пропусков.

Список терминов:

В данной ниже таблице приведены буквы, обозначающие пропущенные слова. Запишите в таблицу под каждой буквой номер выбранного Вами слова.

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

А	Б	В	Г	Д	Е

Ответ:

(К. С. Гаджиев )

Какие три цели государственного суверенитета указаны автором? Привлекая обществоведческие знания, факты общественной жизни, назовите ещё одну цель государственного суверенитета, не указанную в тексте.

Прочитайте текст и выполните задания 21-24.

Современное государство немыслимо без идеи суверенитета...

Трудно установить источник суверенитета государства. Но тем не менее это реальный феномен. На данной территории нет власти выше государственной. Она суверенна над всеми другими властями на данной территории. Как отмечал П. И. Новгородцев, верховная власть едина и неделима в том смысле, что она ни при каких обстоятельствах «не может допускать другой власти, стоящей над нею и рядом с нею».

Государство как субъект права защищает общество, государственное образование, неделимость единой территории, наконец - коллективность... С этой точки зрения универсальность суверенитета состоит в том, что власть государства стоит над всеми другими конкретными формами и проявлениями власти на этой территории. Поэтому естественно, что государственный суверенитет включает такие основополагающие принципы, как единство и неделимость территории, неприкосновенность территориальных границ и невмешательство во внутренние дела. Если какое бы то ни было иностранное государство или внешняя сила нарушают границы данного государства или заставляют его принять то или иное решение, не отвечающее национальным интересам его народа, то можно говорить о нарушении его суверенитета. А это явный признак слабости данного государства и его неспособности обеспечить собственный суверенитет и национально-государственные интересы.

Суверенитет призван обеспечить... сохранение правовой и властной систем. Он обеспечивает критерии различения государства от догосударственного состояния, государственного права - от примитивного права и т. д. Государство, писал французский правовед XIX в. А. Эсмен, «есть субъект и опора публичной власти». Эта власть, существенно не признающая над собой высшей или конкурирующей власти в отношениях, которыми она управляет, называется суверенитетом. Она обладает двумя сторонами: внутренним суверенитетом, или правом повелевать всеми гражданами, составляющими нацию, и даже всеми, кто обитает на национальной территории, и внешним суверенитетом, призванным обеспечить территориальную целостность и невмешательство во внутренние дела со стороны внешних сил...

Другим важным инструментом и атрибутом государства, обеспечивающим его универсальность, является закон. В определённом смысле закон есть выражение суверенитета. Закон обладает формой всеобщности в том смысле, что его правомерность и авторитет должны признать все, и, соответственно, все должны ему подчиняться.

(К. С. Гаджиев )

Решения заданий с развернутым ответом не проверяются автоматически.
На следующей странице вам будет предложено проверить их самостоятельно.

Какие три принципа суверенитета называет автор? Используя факты общественной жизни и личный социальный опыт, приведите пример того, как каждый из названных принципов реализуется в деятельности государства.

Прочитайте текст и выполните задания 21-24.

Современное государство немыслимо без идеи суверенитета...

(К. С. Гаджиев )

Выберите одно из предложенных ниже высказываний и на его основе напишите мини-сочинение.

Обозначьте по своему усмотрению одну или несколько основных идей затронутой автором темы и раскройте её (их). При раскрытии обозначенной(-ых) Вами основной(-ых) идеи(-й) в рассуждениях и выводах используйте обществоведческие знания (соответствующие понятия, теоретические положения), иллюстрируя их фактами и примерами из общественной жизни и личного социального опыта, примерами из других учебных предметов.

Для иллюстрации сформулированных Вами теоретических положений, рассуждений и выводов приведите не менее двух фактов/примеров из различных источников. Каждый приводимый факт/пример должен быть сформулирован развёрнуто и явно связан с иллюстрируемым положением, рассуждением, выводом.

29.1 Философия: «Те сомнения, которые не разрешает теория, разрешит тебе практика». (Л. Фейербах)

29.2 Экономика: «Конкуренция - это централизованное планирование, осуществляемое множеством самостоятельных индивидов». (Ф. Хайек)

29.3 Социология, социальная психология: «Личностью не родятся, личностью становятся». (А. Н. Леонтьев)

29.4 Политология: «Мораль без политики бесполезна. Политика без морали бесславна». (А. П. Сумароков)

29.5 Правоведение: «На суде исследуется не только то, что добыто на предварительном следствии, но и как оно добыто». (А. Ф. Кони)

Завершить тестирование, свериться с ответами, увидеть решения.

Цели урока:

Сформировать у учащихся представление об экологическом равновесии.
Совершенствовать умение использовать в работе ранее полученные знания и делать выводы, опираясь на собственные наблюдения.
Развивать познавательную активность учащихся.
Воспитывать любовь к природе, бережное отношение к окружающему миру.

2. Рассмотрим на примерах нарушение экологического равновесия, причины его возникновения и последствия.

Экологическое равновесие между живой природой и неживой

Определим, как взаимосвязаны между собой живая и неживая природа. Слайд 5

По берегам одной реки рос лес. Река была полноводной, деревья росли крепкими, здоровыми. Почему это было так? (Река отдавала влагу деревьям, а деревья тоже давали реке воду)

Как деревья давали реке воду? (Лес притягивает к себе дождевые облака. В тени деревьев растут ручейки)

То есть происходил обмен: река питала растения, а растения - реку. И вот пришли люди и вырубили деревья. Что произойдет с рекой? (Не получая питания, река обмелеет и может совсем высохнуть)

Вывод: Это значит, что между ними нарушится связь или, говоря другими словами, нарушится экологическое равновесие.

Посмотрите, как все просто и как все сложно. Просто, когда мы не задумываемся над своими действиями, и сложно, когда мы начинаем взвешивать свои поступки”.

Посмотрите, как выглядит наша река Большой Иргиз. Слайд 6

Течет река издалека…
Как хорошо, когда река
И широка и глубока!
Над ней пышнее облака,
Свежей дыханье ветерка,
Стройней и выше лес над ней,
И луг прибрежный зеленей!

И, чтобы она осталась такой же красивой и полноводной, к ней надо относиться бережно.

Важно ли экологическое равновесие между живой и неживой природой? (Ответы детей)

3. Беседа “Экологическая пирамида”. Слайд 7

То же самое происходит и в пищевых связях между растениями и животными, между животными и животными. Давайте вспомним экологическую пирамиду.

Чтобы прокормить себя, сове нужно множество мышей. Одной мышке - множество желудей. Сова - это кто? (Хищник)

Значит, хищников должно быть меньше, чем растениеядных животных.

А растениеядных животных - меньше, чем растений, которыми они питаются. Что может произойти, если нарушить хотя бы одно звено этой цепочки? (Нарушится экологическое равновесие. Если уничтожить сову, разведется много мышей)

А что произойдет, если сов будет очень много? (Они съедят всех мышей, а желуди все прорастут, превратятся в деревья, и им будет мало места для роста)

Вывод: Если в этой цепочке нарушить хотя бы одно звено - нарушится экологическое равновесие.

4. Сейчас людям известно много примеров опасного нарушения экологического равновесия.

Рассмотрим, важно ли равновесие между травоядными животными и хищниками

Послушаем сообщение о нарушении экологического равновесия между животными. Узнаем, чем полезны пауки. Приложение 3. Сообщение 1. Слайд 8

Если не будет пауков, что может произойти в природе? (Ответы детей)

К сожалению, ребята, проходя по лесу, часто нарочно обрывают паучьи сети, а увидев где-нибудь на дорожке бегущего паука, стараются его раздавить. Не надо! Пауки – это звено огромного и сложного животного мира, частью которого являемся мы сами. Все в этом мире заслуживает уважения. И пауки в том числе.

А сейчас послушаем сообщение обо всем известном насекомом. Слайд 9

Божья коровка – отличная помощница в борьбе за урожай. Она поедает тлю, опасных насекомых. Только один жук за свою жизнь может съесть 4000 тлей (подсчитали ученые). Если человек начнет отлавливать божьих коровок за их красоту – будет распространяться тля, опасные насекомые – уменьшатся урожаи, в садах, парках начнут гибнуть растения.

- Как человек может нарушить экологическое равновесие?

Интересный материал нашёл в своем энциклопедическом словаре… (Имя ученика). Слайд 10

Нарушение экологического равновесия между животными

В районе станции Уваровка, под Москвой, в начале XX в. один помещик, чтобы увеличить в своих лесах численность дичи, на которую хотел охотиться, платил крестьянам премию за уничтожение хищных птиц. В результате резко сократилось поголовье рябчиков, тетеревов, глухарей. Хищники - естественные санитары. Уничтожая больных и слабых птиц, они препятствуют распространению среди них разных заболеваний, от которых погибает много птиц и их становиться меньше.

Здесь мы видим нарушение экологического равновесия между птицами.

Кто же нарушил это равновесие? К чему это привело? (Ответы детей)

Кто еще нашёл материал о нарушении экологического равновесия между животными? (Ответы детей)

1) Однажды рыбаки заметили, что в их улове стало попадаться много больных рыб. Причина оказалась простой: в реке выловили всех раков. А ведь раки уничтожают останки погибших животных, служат санитарами. И когда раков не стало, от погибших рыб заражались и здоровые... (Приложение 2. Рис.2.)

Кто нарушил равновесие в реке? К чему это может привести?

2) Очень бережно нужно относиться к живущим на лугу птицам, ящерицам, жабам. Эти животные не только интересны, но ещё и поддерживают экологическое равновесие луга. Если их не станет, растительноядные насекомые начнут беспрепятственно размножаться и погубят множество растений.. (Приложение 2. Рис.3.)

Какие животные поддерживают равновесие на лугу?

Работа по учебнику.

Прочитайте на стр. 142 в вашем учебнике под цифрой 4. Слайд 11

О каком происшествии в Австралии вы прочитали?

Что сказали бы о произошедшем в Австралии ученые-экологи? (В Австралии было нарушено экологическое равновесие между хищниками и травоядными животными.)

Важно ли экологическое равновесие между животными? (Ответы детей)

ФИЗМИНУТКА

Утром бабочка проснулась,
Потянулась, улыбнулась.
Раз - росой она умылась,
Два - изящно покружилась,
Три - нагнулась и присела,
На четыре - улетела.

5. Продолжение изучения темы урока.

1. Рассмотрим нарушение экологического равновесия между растениями

1) Рассказ ученика о нарушении равновесия между растениями. Слайд 12 . Рассказ о лесничем, который хотел навести порядок в лесу. (Приложение 3. Сообщение 2)

Здесь мы видим, как человек нарушает это равновесие.

Вырубка леса может привести к экологической катастрофе. Слайд 13

2) А сейчас послушаем рассказ о нарушениях экологической связи между грибами и деревьями. Слайд 14

Нужны ли лесу грибы (Приложение 3. Сообщение 3)

Нужны ли лесу грибы? Чем грибы помогли деревьям?

Важно ли экологическое равновесие? (Ответы детей)

2. Рассмотрим равновесие между животными и растениями.

1) По этому вопросу мы послушаем… (имя ученицы). Слайд 15

Рассказ о сойке и кедровке. (Приложение 3. Сообщение 4)

2) Кто приведет свои примеры нарушения равновесия между животными и растениями? (Ответы детей)

Вывод: Животные, грибы, микроорганизмы – тесно связаны между собой, они живут совместно, как бы сообща. Нарушение равновесия между ними может привести к экологической проблеме.

6. Опираясь на свои знания и наблюдения, приведите примеры нарушения человеком экологического равновесия. (Ответы детей). Слайд 16

Сообщения учащихся:

1) Почему мутнеет вода в озере? (Приложение 3. Сообщение 5) Слайд 17

2) История о комарах и кошках. (Приложение 3. Сообщение 6) Слайд 18

ФИЗМИНУТКА. Слайд 19

Мы березку посадили,
Мы водой ее полили,
И березка подросла,
К солнцу ветки подняла,
А потом их наклонила
И ребят поблагодарила.

Закрепление

Предлагаю объяснить такие экологические ситуации:

1) Некоторые промышленные предприятия спускают в водоемы отработанную неочищенную воду. Как это отразится на рыбном богатстве водоема? А на человеке? Слайд 20

2) Почему в районах новостроек бывает больше пыли и тяжелее дышится, чем в старых районах со скверами и парками? Слайд 21

3) Почему после уничтожения волков на Таймыре число больных оленей увеличилось во много раз? Слайд 22

Какой вы сделаете вывод из всего сказанного? Можно ли нарушать экологическое равновесие?

(Нельзя нарушать экологическое равновесие, это приводит к экологическим проблемам.)

VI. Подведение итогов урока. Выставление оценок

Почему важно экологическое равновесие?

Что делать, если экологическое равновесие уже нарушено? (Чтение отрывка из учебника с.142)

Выводы. Слайд 23

Экологическое равновесие в окружающем нас мире – это очень важно, потому что в природе все взаимосвязано. Не могут жить сами по себе ни растения, ни животные, ни человек.

Люди должны очень хорошо знать, как всё связано в природе, как одно зависит от другого. Тогда они смогут составлять достаточно точные экологические прогнозы и поступать так, чтобы не нарушать равновесия в природе.

Закончить наш урок мне хочется стихотворением Бориса Заходера “Про всех на свете”. (Читает подготовленный ученик). Слайд 24

Все-все на свете - на свете все нужны!
И мошки не меньше нужны, чем слоны...
Нельзя обойтись без чудищ нелепых,
И даже без хищников злых и свирепых!
Нужны все на свете! Нужны все подряд
Кто делает мед, и кто делает яд.

Плохие дела у кошки и мышки,
У мышки без кошки не лучше делишки.
Да, если мы с кем-то не очень дружны
Мы все-таки очень друг другу нужны.
А если нам кто-нибудь лишним покажется,
То это, конечно, ошибкой окажется.

Если ты взял что-то от Земли, отдай ей. Посади дерево, почисти родник, подкорми птиц, только тогда Земля останется такой, как на ваших рисунках “Любимые уголки природы”.

Давайте же стараться жить так, чтобы земля вокруг нас оставалась щедрой, прекрасной, чтобы журчали на ней чистые ручьи, цвели сады, пели птицы.

Домашнее задание

Прочитать материал учебника на стр. 141, 142.
Выполнить домашнее задание в тетради на печатной основе.

Предмет и специфика философского знания.

1. (П) Тождественны ли понятия "философия" и "мировоззрение"?
в) Эти понятия частично совпадают (перекрывают друг друга), поскольку миро-воззрение наряду с философским знанием включает в себя выводы естественных и других наук.
Ответ: в).

2. (П) Установите соответствие между вопросами, поставленными в философии И. Канта и теми философскими дисциплинами, которые дают ответы на эти во-просы:
Вопросы: а) что я могу знать? б) что я должен делать? в) на что я могу надеяться? г) что такое человек?
Философские дисциплины
1) философская антропология; 2) гносеология; 3) этика; 4) философия религии.
Ответ: а - 2; б - 3; в - 4; г - 1.
3. (П) Что такое "онтология"?
а) учение о бытии;

4. (П) Совпадают ли по объему понятия "философия" и "наука"?
а) да; б) нет; в) частично совпадают.
Ответ: в.

5. (С) Выберите правильное высказывание:
в) материализм - это признание первичности природы, материи и вторичности, зависимости идеального начала, сознания;
Ответ: в.

6. (П) Выберите правильное высказывание:
б) идеализм - это признание идеального начала первичным, определяющим материальное;
Ответ: б.

7. (ПС) "Философия бывает талантливой или бездарной, умной или глупой, но она не бывает правильной или неправильной. Верно ли это?
а) Да, поскольку к философскому знанию, имеющему ценностный характер, не-приложим в полном объеме критерий "истинно - ложно".
Ответ: а.

8. (С) Определите, к какому философскому направлению относится автор сле-дующего суждения: "Я вижу вишню, я ее осязаю... она реальна. Устрани ощуще-ние мягкости, влажности, терпкости - и ты уничтожишь вишню".
в) субъективный идеализм;.
Ответ: в.

9. (С) Ранняя философия знаменита своим интересом к строению космоса, уст-ройству Вселенной. Можно ли сегодня считать проблему устройства Вселенной философской?
в) Частично, не впрямую: сегодняшнюю философию интересует не само по себе устройство Вселенной, а есть ли связь между этим устройством и жизнью человека, а также - как влияют исторически меняющиеся представления о Все-ленной на ценности и цели общества и человека.
Ответ: в.

10. (П) "Противоречие есть корень всякого движения и жизненности; лишь по-скольку нечто имеет в самом себе противоречие, оно движется, обладает импульсом и деятельностью." Основной принцип какого философского направления выражен в данном высказывании?
г) диалектика;
Ответ: г.

11. (С) "Наши знанья о мире - догадки и бред,
Все исчезнет, умрет - и развеется след.
Существует не то, что нам кажется сущим.
Ничего достоверного в сущности нет."
(О.Хайям)
Какую философскую позицию выразил своим четверостишием поэт?
д) агностицизм;
Ответ: д.

12. (С) Философия "постоянно касается таких вечных вопросов человеческой мысли, по отношению к которым никогда не может быть сказано последнее сло-во". (В.И.Вернадский)
В чем причина "извечности" философских проблем?
в) Каждая новая эпоха открывает новые перспективы и глубину их решения.
Ответ: в.

13. (П) "Исторически жизнь народов определялась прежде всего их основными убеждениями, их общим мировоззрением." (В.С.Соловьев)
Как можно определить философскую позицию автора высказывания:
б) идеализм,
Ответ: б.

14. (С) "Мы - источник веселья и - скорби рудник.
Мы - вместилище скверны и чистый родник.
Человек, словно в зеркале мир - многолик.
Он ничтожен и - он же безмерно велик."
(О.Хайям)
Центром какого философского учения стала отмеченная в этом четверостишии характеристика бытия:
в) диалектика,
Ответ: в.

15. (С) В былые времена философия считалась "царицей наук" или "наукой наук". Преувеличенным выражением какой, до сих пор сохраняющейся за философией функции, было такое положение дел:
б) методологической,
Ответ: б.

16. (П) Вставьте пропущенное понятие:
"… - учение о развитии через становление и разрешение противоречий".
Ответ: диалектика.

17. (П) Вставьте пропущенное понятие:
"… - философское направление, постулирующее первичность и единственность материального начала в мире и рассматривающее идеальное лишь как свойство материального."
Ответ: материализм.

18. (П) Вставьте пропущенное понятие:
"… - философское учение, приписывающее активную, творческую роль в мире исключительно идеальному началу и ставящее материальное в зависимость от идеального."
Ответ: идеализм.

19. (П) Вставьте термин, обозначающий вид философского идеализма, в следующее определение:
"… идеализм - философское направление, утверждающее зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека."
Ответ: субъективный.

20. (П) Вставьте термин, обозначающий вид философского идеализма, в следующее определение:
"… идеализм - философское направление, постулирующее не только первич-ность идеального начала, но и его независимость от сознания человека."
Ответ: объективный.

21. (П) Какие типы диалектики существовали в истории философии:
а) объективная,
б) субъективная,
в) материалистическая,
г) идеалистическая,
д) метафизическая?
Ответ: (а), (б), (в), (г).

22. (С) В чем заключается специфика гносеологической функции философии?
а) Философия изучает не только предмет познания, но и механизм самого позна-ния.
Ответ: а.
23. (П) Различие в решении какой проблемы породило такие философские на-правления как диалектика и метафизика:
б) отношение изменчивости и постоянства;
Ответ: б.

24. (П) Какое из нижеприведенных суждений представляет философский дуа-лизм?
в) Материальное и идеальное - две самостоятельные и равноправные субстанции.
Ответ: в.

25. (С) "Существовать - значит быть воспринимаемым."
Какое философское направление представляет это высказывание:
г) субъективный идеализм,
Ответ: г.

26. (П) Что означает понятие "агностицизм"?
а) Признание принципиальной непознаваемости окружающего мира.
Ответ: а.

27. (П) К какому типу философствования относится последовательная материа-листическая философия:
а) монизм,
Ответ: а.

28. (С) Как называется философская позиция, сторонники которой признают со-творение мира Богом, но отрицают его последующее вмешательство в земные дела:
в) деизм,
Ответ: в.

29. (П) Что такое гносеология:
г) учение о познании;
Ответ: г.

30. (ПС) Установите соответствие между поставленными философскими вопро-сами и названием философских течений которые отвечают на эти вопросы:

		Философские течения
		материализм	идеализм	плюрализм	агностицизм

Что составляет основу мира материя или дух:	материя
Основа мира едина или множественна:	едина двойственна множественна
Познаваем ли мир?

Ответ: (А - 1), (А - 2); (Б - 3), (Б - 4), (Б - 5); (В - 6).

Раздел II. Основные этапы и направления развития философской мысли.

Тема 2. Античная философия

31. (С) Установите соответствие перечисленных ниже философов и фило-софских школ и течений.
Философы: 1) Фалес, 2) Парменид, 3) Анаксимандр, 4) Эпикур, 5) Платон, 6) Демокрит, 7) Сенека, 8) Сократ, 9) Плотин, 10) Аристотель, 11) Анаксимен.

Ответ: (А-5),(А-8),(А-10); (Б-1),(Б-3),(Б-11); (В-2); (Г-6),(Г-4); (Д-7); (Е-9)

32. (П) Какое из приведенных ниже положений соответствует пониманию доб-родетели Сократом?
б) "Добродетель есть знание, мудрость. Дурные поступки порождаются только незнанием, и никто не бывает злым по доброй воле".
Ответ: б).

33. (ПС) Установите соответствие между основными принципами и названиями этих философских систем:
Принципы философских систем:
1. Знаю и соответствующим образом поступаю.
2. Знаю и уклоняюсь.
3. Знаю и подчиняюсь.
4. Не знаю, а потому живу как живется: воздерживаясь от суждений и следуя обычаю или здравому смыслу, благоразумию или жизненному опыту.
Каким направлениям античной мысли соответствуют эти жизненные установки?
Названия философских систем:
а) Скептицизм. б) Стоицизм. в) Эпикуреизм. г) Платонизм.
Ответ: (а - 4); (б - 3); (в - 2); (г - 1).

34. (П) Кто из древнегреческих философов считал главной задачей философствования самопознание, пропагандируя лозунг "Познай самого себя":
а) Фалес, б) Гераклит, в) Сократ, г) Аристотель, д) Сенека?
Ответ: в).

35. (С) В учениях античных философов (Демокрита, Платона, Зенона Элей-ского, Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена, Пифагора, Гераклита) "ключевыми" являются понятия: вода, огонь, воздух, апейрон, апория, атом, идея (эйдос), число.
Поставьте в соответствие каждому имени то или иное понятие из приведенных выше, которое представляет суть воззрений мыслителя.
Ответ: Демокрит - атом, Платон - идея (эйдос), Зенон Элейский - апория, Фалес - вода, Анаксимандр - апейрон, Анаксимен - воздух, Пифагор - число, Гераклит - огонь.

36. (С) Установите соответствие философов и их подхода к пониманию цели философского познания:
Подходы к пониманию цели философского познания:
1) Цель философии - обеспечение безмятежности духа (атараксии), свободы от страха перед смертью и явлениями природы.
2) Философия - познание того, что такое добро и зло, поскольку это гаран-тирует добродетельную и счастливую жизнь: человек, знающий, что такое добро, не станет поступать дурно.
3) Цель философии - научить человека сохранять самообладание, достоинство и невозмутимость духа в трудной ситуации, научить его умению жить и умирать.
Философы:
а) Сократ, б) Сенека, в) Эпикур.
Ответ: а) - 2; б) - 3; в) - 1.

37. (П) Кто из античных философов является создателем формальной логики?
в) Аристотель.
Ответ: в).

38. (С) Определите, позицию какой из философских школ эпохи эллинизма отражает следующее высказывание:
"Покорного судьба ведет, а непокорного - тащит"?
б) Стоицизм.
Ответ: б).

39. (П) "Мудрый молвил: - Я знаю только
То, что я ничего не знаю, -
Величайшее с наименьшим
В беспримерном смиреньи равняя."
(Лопе де Вега)
Кого из античных философов имеет в виду испанский поэт?
в) Сократ.
Ответ: в.

42. (П) "Философия началась с …, он был первым." (Цицерон)
Вставьте в суждение Цицерона имя родоначальника философии и науки.
Ответ: Фалес.

43. (ПС) "Лишь в общем мнении существует сладкое, в мнении - горькое, в мне-нии - теплое, в мнении - холодное, в мнении - цвет, в действительности же существуют только атомы и пустота." (Демокрит)
Какие философские проблемы представлены в этом высказывании:
а) отношение чувственного и рационального;
в) отношение сущности и явления;
г) отношение бытия и небытия;
Ответ: а; в; г.

44. (С) Вот некоторые образцы рассуждений античных философов:
- То, что ты не потерял, ты имеешь. Ты не потерял рога. Значит, ты имеешь рога.
- Лекарство, принимаемое больным, есть добро. Чем больше делать добра, тем лучше. Значит, лекарств нужно принимать как можно больше.
- Вор не желает приобрести ничего дурного. Приобретение хорошего есть дело хорошее. Следовательно, вор желает хорошего.
Как называются рассуждения такого типа:
а) диалектические; б) иррациональные; в) софизмы; г) апории; д) антиномии?
Ответ: в.

45. (П) Установите соответствие этапов античной философии и философов, которые создавали свои учения на этих этапах:
Этапы античной философии:
I - эллинский (VII-V в.в. до н.э.);
II - классический (середина V - конец IV в.в. до н.э.);
III - эллинистический (конец IVв. до н.э. - Vв. н.э.).
Философы:
Сократ, Платон, Пифагор, Гераклит, Фалес, Аристотель, Сенека, Эпикур, Парменид, Плотин?
Ответ: I - Фалес, Гераклит, Пифагор, Парменид.
II - Сократ, Платон, Аристотель.
III - Сенека, Эпикур, Плотин.

46. (П) Кого из нижеперечисленных философов можно назвать представителями диалектической традиции в философии?
б) Гераклит.
г) Сократ.
д) Платон.
Ответ: б; г; д.

47. (П) Кто из нижеперечисленных античных философов разрабатывал материа-листическое направление в философии?
а) Фалес.
б) Гераклит.
д) Демокрит.
Ответ: а; б; д.

48. (С) Установите соответствие философских школ античности и основателей этих школ:
Философские школы античности:
А - Академия,
Б - Ликей,
В - Стоя.
Основатели школ античности:
1) Аристотель, 2) Платон, 3) Зенон из Кития
Ответ: (А-2); (Б-1); (В-3).

49. (С) "Ничуть не более это, чем то". Девизом какого античного философа были эти слова:
д) Пиррона?
Ответ: д.

50. (П) О какой из философских школ античности рассказывает Аристотель в нижеприведенном отрывке?
Представители этой школы "… занявшись математическими науками, стали счи-тать их начала началами всех вещей."
б) Пифагореизм.
Ответ: б.

51. (П) Кому из античных философов принадлежит высказывание: "Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, несуществующих же, что они не существуют"?
в) Протагор.
Ответ: в.

52. (С) Какие характеристики приписал бытию античный философ, основатель Элейской школы, Парменид?
а) Бытие едино.
в) Бытие неподвижно.
д) Бытие неделимо.
Ответ: а; в; д.

53. (П) Укажите в нижеприведенном списке античных философов пред-ставителей атомизма:
в) Демокрит; г) Левкипп; е)Эпикур.
Ответ: в; г; е.

54. (П) Кто из античных философов является автором апорий "Ахиллес и черепаха", "Стрела", "Дихотомия", "Стадион" и др.?
в) Зенон Элейский.
Ответ: в.

55. (С) Установите соответствие положений античной философии и тех философских течений, которым они принадлежат:
Положение античной философии:
А -мир идей неизменен и вечен, он - первопричина всего существующего;
Б - всякое утверждение есть вместе с тем и отрицание, всякое "да" есть вместе с тем и "нет"; единственно достойная позиция в такой ситуации - молчание;
В - “Числа есть начала всех вещей”.
Философские течения:
1) платонизм; 2) пифагореизм; 3) скептицизм.
Ответ: (А-1); (Б-3); (В-2).

56. (С) В учении античного философа Плотина бытие иерархизировано и включает в себя четыре элемента: а) "материю"; б) "душу"; в) "ум"; г) "единое (благо)". Установите последовательность этих элементов в иерархии бытия (по Плотину) от "высшей" ступени к "низшей".
Ответ: г; в; б; а.

57. (П) В учении о бытии Аристотеля выделялось четыре первопричины всего существующего:
а) материальная;
б) (………);
в) действующая;
г) целевая.
Указать одним словом недостающую первопричину.
Ответ: (формальная).

58. (П) У Платона бытие - это идеи, а небытие - … .
Указать одним словом.
Ответ: (материя).

59. (С) В учении Аристотеля о государстве выделяется шесть форм государственного устройства: три правильные (направленные на общее благо) и три неправильные (направленные на личное благо).

Заполните оставшуюся строчку в таблице.
Ответ: демократия.

60. (П) Кто из античных философов является автором учения о единстве и борьбе противоположностей? Ему принадлежат следующие высказывания:
- "Бессмертные смертны, смертные бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают".
- "Война есть отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, дру-гих - людьми, одних творит рабами, других - свободными."
- "Следует знать, что война всеобща, и правда - борьба, и что все происходит через борьбу и по необходимости".
в) Гераклит.
Ответ: в.

Тема 3. Средневековая христианская философия и философия эпохи Возрождения

61. (П) Определите понимание бытия, соответствующее принципам средневеко-вой христианской философии:
г) Бытие всеобщих истин должно быть мыслимо как бытие идей в Боге.
Ответ: г).

62. (С) установите соответствие средневековых мыслителей и философских тече-ний, к которым они принадлежат:
Установите соответствие:
1) И.Росцеллин, 2) Ф.Аквинский, 3) И.Дунс Скот, 4) У.Оккам
а) реализм б) номинализм в) концептуализм.
Ответ: (а-2); (б-4); (б-1); (в-3).

63. (П) Какое философское направление являлось господствующим в Средневековье?
б) идеалистическое.
Ответ: б).

64. (ПС) Установите соответствие приведенных ниже суждений и философских течений, к которым они относятся:
Философские суждения:
1) "... Наш интеллект через интеллектуальный образ человека познает неко-торым образом бесконечное множество людей, но не в тех различиях, которые они имеют между собой, а лишь в объединяющем их родовом естестве".
2) "Философы, утверждая, что универсалии существуют в уме, а не в предметах внешнего мира, ... вовсе этим не хотят сказать, что универсалии вообще не существуют в предметах внешнего мира".
3) "Общее и всеобщее - это создания человеческого разума... Общее и всеобщее не относятся к действительному существованию вещей, а изобретены и созданы разумом для собственного употребления...".
4) "... Всеобщее имя не означает ни существующей в природе вещи, ни всплы-вающей в уме идеи или образа, оно является лишь именем имени".
Философские течения:
А - реализм; Б - номинализм.
Ответ: (1-А), (2-А); (3-Б), (4-Б).

65. (П) Что такое философский реализм?
б) Философское направление, утверждающее самостоятельное существование общего в вещах.
Ответ: б).

66. (С) Поставьте в соответствие каждому тезису, выражающему то или иное ре-шение проблемы соотношения веры и разума, имя конкретного мыслителя.
Философские тезисы:
а) Верую, ибо абсурдно.
б) Познать в свете разума то, что уже принято верой.
в) Гармония между верой и разумом при приоритете веры.
Мыслители:
1) Ф.Аквинский, 2) Тертуллиан, 3) Августин Блаженный.
Ответ: (а-2); (б-3); (в-1).

67. (С) Установите соответствие отличительных особенностей философии и эта-пов ее развития.
Особенности философии:
а)Теоцентризм; б) космоцентризм; в)монотеизм; г) скептицизм; д) эсхатологизм; е) противопоставление "града земного" и "града небесного"; ж) диалектичность; з) понимание природы как низшей по сравнению с человеком ступени в иерархии мира.
Этапы развития философии:
1. античность; 2. Средневековье.
Ответ: 1-б, 1-г, 1-ж; 2-а, 2-в, 2-д, 2-е, 2-з.

68. (С) Христианская средневековая философия является органическим продол-жением античной. Какие из направлений античной философской мысли можно назвать идейными источниками христианской философии? Выберите три таких источника из следующих философских школ:
б) платонизм и неоплатонизм;
в) стоицизм;
е) аристотелизм;
Ответ: б), в), е).

69. (П) Историю средневековой христианской философии принято делить на два этапа: с I по VIII в.в. и с IX по XIV в.в. Первый из них получил название “патристика”, второй - “...”.
Вставьте пропущенное название.
Ответ: схоластика.

70. (П) Учение какого средневекового мыслителя в 1878г. Решением Папы Рим-ского было объявлено официальной философией католицизма:
г) Ф.Аквинского,
Ответ: г.

71. (П) Какая проблема лежит в основании спора номиналистов и реалистов:
а) соотношение веры и разума;
в) универсалий;
Ответ: в.

72. (П) Установите соответствие этапов развития средневековой христианской философии и мыслителей, которые к ним принадлежат:
Философские мыслители:
1. Тертуллиан, 2.Ф.Аквинский, 3. И.Росцеллин, 4. У.Оккам, 5. Августин Блаженный?
Этапы развития средневековой философии
А - патристика;
Б - схоластика.
Ответ: 1-А, 5-А; 2-Б, 3-Б, 4-Б.

73. (П) Установите соответствие особенностей средневековой христианской фи-лософии и философских положений:
Философские положения:
а) Учение о сотворении мира Богом;
б) признание реальности, определяющей все сущее, Богом, а не природой;
в) понимание истории как осуществления заранее предусмотренного Богом плана спасения человека?
Особенности средневековой христианской философии:
1. Теоцентризм. 2. Креационизм. 3. Провиденциализм.
Ответ: а- 2; б - 1; в - 3.

74. (П) Вставьте пропущенное понятие в следующее определение:
“ ... - философское течение, согласно которому реальным, самостоятельным существованием обладают лишь единичные, конкретные вещи (этот дом, эта книга), общее же в вещах - это всего лишь имя, название, понятие.”
Ответ: номинализм.

75. (С) Средневековая христианская философия предложила новое понимание сущности взаимоотношений человека и природы по сравнению с античной философией. Оно состояло в том, что средневековая философия:
а) возвысила человека, как существо, приближенное к Богу (человек создан “по образу и подобию” Бога), тем самым относительно принизив статус природы (хоть и творение Бога, но более “низкое”, чем человек);
Ответ: а.

76. (П) В чем смысл названия эпохи Возрождения? Что именно возрождается:
а) античное искусство, философия, образ жизни;
Ответ: а.

77. (С) Установите соответствие областей духовного сознания и тех мыс-лителей эпохи Возрождения, которые внесли в их развитие наибольший вклад:
Области духовного сознания:
а)философия, б)религиозная реформация, в)искусство, г)естествознание, д)социальные утопии.
Мыслители:
1. Мартин Лютер, 2. Жан Кальвин, 3. Николай Коперник, 4. Франческо Петрарка, 5. Николай Кузанский, 6. Томас Мор, 7. Томмазо Кампанелла, 8. Никколо Макиавелли, 9. Иоганн Кеплер, 10. Микеланджело Буонаротти.
Ответ: а-5,а-8; б-1,б-2; в-4,в-10; г-3,г-9; д-6,д-7..

78. (П) К какой эпохе относится становление утопии как жанра социально-философского творчества:
в) Возрождение?
Ответ: в.

79. (П) Какие из нижеперечисленных идей характеризуют воззрения Джордано Бруно:
а) идея бесконечности Вселенной;
в) идея существования бесчисленного множества миров во Вселенной;
Ответ: а, в.

80. (П) Что такое пантеизм:
г) учение, отождествляющее Бога и природу;
Ответ: г).

81. (П) Установите соответствие эпох развития философского знания и их харак-теристик:
Характеристики философского знания:
а) космоцентризм, политеизм, демифологизация;
б) антропоцентризм, пантеизм, секуляризация;
в) теоцентризм, монотеизм, сакрализация?
Эпохи развития философии:
1) - античность, 2) - Возрождение, 3) - Средневековье
Ответ: (а-1); (б-2); (в-3)..

82. (С) Отличительной чертой философии эпохи Возрождения называют гума-низм. Означает ли это, что:
в) философы Возрождения, по сравнению со Средневековьем, больше сближают человека с Богом, акцентируя внимание на мощи и величии человека, а не на его беспомощности в сравнении с божеством?
Ответ: в).

83. (П) Князь "... не может соблюдать все, что дает людям добрую славу, так как он часто вынужден ради сохранения государства поступать против верности, против любви к ближнему, против человечности, против религии. Наконец, он должен быть всегда готов обернуться в любую минуту, смотря по тому, как велят ветры и колебания счастья, и... не отклоняться от добра, если это возможно, но уметь вступить на путь зла, если это необходимо".
Каким термином, производным от имени известного мыслителя, обозначается такая позиция:
в) макиавеллизм.
Ответ: в.

84. (П) Кто из мыслителей эпохи Возрождения нарисовал образ идеального государства без частной собственности, но с всеобщей трудовой повинностью, и поместил его на остров “Утопия”:
г) Т.Мор,
Ответ: г.

85. (П) Мыслители эпохи Возрождения не поддерживали диалектическую традицию философствования. Но все же один из них пришел в своей философии к диалектическому принципу совпадения противоположностей. Кто именно:
б) Н.Кузанский,
Ответ: б.

86. (С) Укажите в нижеприведенного перечне исторических условий те, ко-торые послужили предпосылками возникновения философии Возрождения:
а) кризис феодализма;
б) развитие ремесел и торговли;
г) усиление городов;
д) централизация европейских государств, усиление светской власти;
е) кризис Церкви и схоластической философии;
ж) повышение уровня образованности населения;
и) великие географические открытия;
к) научно-технические открытия и изобретения (порох, часы, книгопечатание, гелиоцентрическая система и др.);
Ответ: а, б, г, д, е, ж, и, к..

87. (С) Установите соответствие положений о взаимоотношении Бога в натурфилософи эпохи Возрождения и мыслителей, которые их утверждали:
Суждения о взаимоотношении Бога и мира:
а) Бог, охватывающий все сущее, содержит мир в себе (мир в Боге);
б) Бог не противостоит миру как творец, но находится в самой природе как внутреннее деятельное начало (Бог в мире).
Мыслители:
1) Н.Кузанский, 2)Д.Бруно?
Ответ: (а-1); (б-2).

88. (П) Каким понятием может быть охарактеризована онтология Н.Кузанского и Д.Бруно:
в) пантеизм,
Ответ: в.

89. (С) Определите, почему отличительной чертой философии и культуры в целом эпохи Возрождения оказалась ориентация на искусство, доминирование эстетического понимания мира?
в) Потому, что именно в искусстве человек уподобляется Богу, т.е. творит, создает нечто новое, ранее небывалое.
Ответ: в.

90. (С) Установите соответствие областей философского знания эпохи Возрождения и мыслителей, которые внесли в их развитие наиболее весомый вклад.
Области философского знания:
а) в натурфилософии,
б) в политической философии,
в) социально - философские утопии.
Мыслители эпохи Возрождения:
1. Д.Бруно, 2. Н.Кузанский;
3. Н.Макиавелли, 4. Ж.Боден;
5. Т.Мор, 6. Т.Кампанелла.
Ответ: а-1,а-2; б-3,б-4; в-5,в-6.

Тема 4. Философия Нового времени и эпохи Просвещения

91. (П) Ф.Бэкон выделил четыре вида идолов познания, создающих у человека ложные представления. К какому виду идолов по Бэкону относится слепая вера в авторитеты:
г) театра?
Ответ: г.

92. (П) Кто из философов XVII в. положил в основу своего учения суждение: "Мыслю, следовательно, существую":
б) Р.Декарт?
Ответ: Р.Декарт.

93. (П) Кто из философов Нового времени развил учение об индукции как основном и универсальном методе познания:
а) Ф.Бэкон?
Ответ: а.

94. (П) Демокриту принадлежит следующее высказывание:
"Есть два рода познания: один истинный, другой темный. К темному относятся все следующие (виды познания): зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Что же касается истинного (познания), то оно совершенно отлично от первого оно выступает в мышлении и обладает более тонким познавательным органом".
Определите, предшественником какого из направлений в гносеологии является Демокрит?
б) Рационализм.
Ответ: б.

95. (П) Выделите из ряда нижеперечисленных философов представителей рационализма.
в) Р.Декарт д) Б.Спиноза е) Г.Лейбниц
Ответ: в), д), е).

96. (С) Иллюстрируя ограниченность одного из методов научного познания, Б.Рассел проводит аналогию с курицей, которую, приучив выбегать на зов в на-дежде получить корм, в конце концов режут, "показывая, что для нее были бы полезны более утонченные взгляды о единообразии природы". О каком методе познания идет речь?
в) Индукция.
Ответ: в.

97. (П) Какую философскую позицию выражает суждение: "Нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах":
а) сенсуализм?
Ответ: а.

98. (П) Какое из нижеприведенных определений свободы принадлежит Б.Спинозе?
б) Свобода есть познание необходимости и согласие с необходимостью. Свобода есть господство разума над чувствами, преодоление чувственных аффектов страстью к познанию.
Ответ: б.

99. (П) Выберите из группы философов XVII в. авторов концепций естест-венного права и общественного договора:
д) Т.Гоббс,
е) Д.Локк.
Ответ: д, е.

100. (С) .Установите соответствие наборов философских понятий с именами че-тырех великих мыслителей XVII века.
Наборы философских понятий:
а) объективный идеализм, плюрализм, деизм, рационализм;
б) материализм, монизм, пантеизм, рационализм;
в) материализм, монизм, эмпиризм;
г) дуализм, рационализм.
Мыслители XVII века:
1 - Г.Лейбниц; 2 - Б.Спиноза; 3 - Ф.Бэкон; 4 - Р.Декарт.
Ответ: (а - 1), (б - 2), (в - 3), (г - 4).
101. (П) “ ... - направление философской мысли, ориентировавшееся на математику, рассматривавшее разум как главный источник знания и высший критерий его истинности.”

Ответ: рационализм.

102. (П) “ ... - направление философской мысли, ориентировавшееся на опытное естествознание, считавшее источником знания и критерием его истинности опыт, и прежде всего научно-организованный опыт - эксперимент.”
Вставьте пропущенное понятие.
Ответ: эмпиризм.

103. (С) Какими характеристиками в учении Г.Лейбница обладают “истины разу-ма” в отличие от “истин факта”:
а) всеобщность;
б) необходимость;
в) получение дедуктивным путем;
Ответ: а, б, в.

104. (П) Установите соответствие ключевых понятий философских учений XVII века с именами философов:
Ключевые понятия философских учений:
а) идолы (призраки) познания, индукция;
б) монада, предустановленная гармония;
в) субстанция как “causa sui” (причина самой себя) и ее модусы;
г) интеллектуальная интуиция, дедукция, сомнение.
Философы:
1. Ф.Бэкон. 2. Р.Декарт. 3. Б.Спиноза. 4. Г.Лейбниц.
Ответ: (а - 1);(б - 4);(в - 3);(г - 2).

105. (П) Философия трех великих мыслителей XVII века - Р.Декарта, Б.Спинозы и Г.Лейбница носит в онтологическом плане различный характер:
а) монистический,
б) дуалистический,
в) плюралистический.
Установите соответствие онтологического характера философских систем и ука-занных авторов.
Ответ: а - Б.Спиноза; б - Р.Декарт; в - Г.Лейбниц.

107. (П) Основоположником какой идеологии считается Д.Локк:
а) либеральной?
Ответ: а.

108. (П) Позиция какого философа отражена в следующем суждении: "Естественное состояние общества - это состояние войны всех против всех. Необходимым условием перехода от естественного состояния к гражданскому обществу является санкционированная общественным договором абсолютная власть"?
в) Гоббс.
Ответ: в.

109. (С) Кто из французских просветителей наиболее детально обосновал идею общественного прогресса, основанного на совершенствовании человеческого разума?
в) Кондорсе.
Ответ: в.

110. (П) Какую характерную черту философии эпохи Просвещения отражает следующее высказывание П.Гольбаха: "Народы будут счастливы лишь тогда, когда философы станут королями или когда короли будут философами":
б) рационализм?
Ответ: б.

111. (С) Определите соответствие нижеприведенных характеристик философского знания с историческими этапами развития философской мысли.
Характеристика философского знания.
а) Критика схоластики.
б) Критика метафизики.
в) Преимущественный интерес к гносеологическим проблемам.
г) Преимущественный интерес к социальным проблемам.
д) Попытки гармонизировать религиозную и научную картины мира.
е) Попытки заменить религиозную картину мира научной.
Этапы развития философской мысли.
I - философия Нового времени (XVII век); II - философия эпохи Просвещения (XVIII в.)
Ответ: (I - а,в,д); (II - б,г,е).

112. (С) Какой смысл имел провозглашенный философией Просвещения принцип равенства всех людей?
б) Равенство возможностей разных людей, т.е. правовое равенство.
Ответ: б.

113. (П) Какой критерий общественного прогресса применялся в философии Просвещения?
б) Степень совершенства человеческого разума.
Ответ: б.

114. (С) Выберите из нижеприведенного списка характеристики, свойственные философии Просвещения:
а) преобладание материализма;
в) антиклерикальный характер (вплоть до атеизма);
д) исторический оптимизм;
ж) преимущественный интерес к социальным вопросам;
и) социальный радикализм;
Ответ: а, в, д, ж, и.

115. (С) В нижеприведенном перечне философских положений французского Просвещения укажите те из них, которые являются новациями:
а) объявление разума доминантой общественного развития: “мнения правят ми-ром”;
б) идея определяющей роли социальной среды в формировании и воспитании человека;
г) концепция разумного эгоизма;
д) эгалитаристский вариант теории общественного договора;
е) концепция общественного прогресса;
Ответ: а, б, г, д, е.

116. (ПС) В трактате Ж.-Ж.Руссо “О причинах неравенства” можно прочесть: “Первый, кто напал на мысль, огородив участок земли, сказать: “это мое”, и на-шел людей достаточно простодушных, чтобы этому поверить, был истинным основателем гражданского общества. От скольких преступлений, войн и убийств, от скольких бедствий и ужасов избавил бы род человеческий тот, кто, выдернув колья из земли и засыпав ров, крикнул бы своим близким: “Не слушайте лучше этого обманщика, Вы погибли, если способны забыть, что плоды земные принадлежат всем, а земля - никому!”.
Что в итоге предлагал Ж.-Ж.Руссо:
в) ограничить небольшими размерами, распределив по возможности поровну между всеми?
Ответ: в.

117. (П) За что многие французские просветители (Дидро, Даламбер, Гольбах, Кондильяк, Гельвеций и др.) получили прозвище “энциклопедистов”:
б) за составление “Энциклопедии наук, искусств, ремесел”;
Ответ: б.

118. (С) “ ... есть все то, что воздействует каким-нибудь образом на наши чувст-ва.” (П.Гольбах)
Какую основополагающую философскую категорию определял подобным обра-зом П.Гольбах? Вставьте пропущенное понятие.
Ответ: материя.

119. (ПС) Установите соответствие видов материализма в философии француз-ского Просвещения XVIII века и философов:
Виды материализма:
а) умеренный материализм деистического толка (допускавший существование Бога как первопричины) и
б) последовательный атеистический материализма.
Философы:
1. Руссо, 2. Дидро, 3. Вольтера, 4. Гольбаха, 5. Ламетри, 6. Монтескье.
Ответ: (а-1),(а-3),(а-6); (б-2),(б-4),(б-5).

120. (П) Гельвеций сравнивал процесс познания с судом: 5 органов чувств - это 5 свидетелей, только они могут прояснить истину. Его оппоненты, однако, возражали ему, что он забыл судью. Что они имели в виду:
б) разум,
Ответ: б.

Тема 5. Немецкая классическая философия

121. (П) Кто из немецких философов проанализировал историческое движение человеческой мысли и выразил ее целостное, закономерное развитие в понятиях "мирового разума", "абсолютной идеи":
в) Гегель?
Ответ: в.

122. (П) Какое из приведенных ниже положений соответствует нравственной по-зиции И.Канта?
в) "Поступай так, чтобы максима твоей воли всегда могла иметь также силу принципа всеобщего законодательства".
Ответ: в.

123. (П) Какое из приведенных ниже положений соответствует гегелевскому по-ниманию источника развития?
а) Источником всякого развития выступает саморазвитие понятия, а значит, оно имеет логическую, духовную природу.
Ответ: а.

124. (С) Из всех представителей немецкой классической философии только Л.Фейербах:
а) материалистом, в) метафизиком.
Ответ:а,в.

125. (П) Что означает кантовское понятие "априори":
а) неразрешимое противоречие;
в) внеопытное знание;
Ответ: в.

126. (П) Какое из приведенных ниже объяснений возникновения религии принадлежит Л.Фейербаху?
в) Религия есть результат отчуждения сущности человека.
Ответ: в.

127. (П) Какую характерную черту философии Гегеля отражает следующее его высказывание: "Противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречий - критерий заблуждения":
г) диалектика?
Ответ: г.

128. (П) Какие из указанных ниже терминов характеризуют учение И.Канта:
б) антиномия, в) императив, д) априори, ж) вещь в себе?
Ответ: б, в, д, ж.

129. (П) Установите соответствие представителей немецкой классической фило-софии и философских направлений:
Философские направления:
а) материализм;
б) субъективный идеализм;
в) объективный идеализм.
Представители немецкой классической философии:
1. Л.Фейербах; 2. И.Фихте; 3. Ф.Шеллинг, 4. Г. Гегель.
Ответ: (а-1), (б-2), (в-3), (в-4).

130. (П) Некоторые новации классиков немецкой философии (конец XVIII - начало XIX в.в.) можно представить следующим перечнем:
а) идея познавательной активности субъекта;
б) трактовка религии как процесса отчуждения сущности человека;
в) систематика законов и категорий диалектики.
Определите авторство этих идей, поставив им в соответствие имена философов: И.Канта, Г.Гегеля, Л.Фейербаха.
Ответ: а - И.Кант; б - Л.Фейербах; в - Г.Гегель.

131. (С) Установите соответствие классиков немецкой философии и ключевых понятий их философской системы:
Ключевые понятия философских систем:
а) априори; б) “абсолютное Я”; в) наукоучение; г) категорический императив; д) абсолютная идея; е) антропологический материализм; ж) мировой дух (разум).
Классики немецкой философии:
1. И. Кант, 2. И. Фихте, 3. Г. Гегель
Ответ: (1-а),(1-г); (2-б),(2-в); (3-д),(3-е).

132. (П) Установите соответствие работ классиков немецкой философии и их ав-торов:
Работы классиков немецкой философии:
а) “Критика чистого разума”;
б) “Феноменология духа”;
в) “Наука логики”;
г) “Сущность христианства”;
д) “Критика практического разума”.
Авторы работ:
1. И.Кант; 2. Г.Гегель; 3. Л.Фейербах.
Ответ: (а-1); (б-2); (в-2); (г-3); (д-1).

133. (С) Как можно сформулировать суть главного гносеологического открытия И.Канта:
в) суть научного познания заключается не в пассивном созерцании его предмета, а в деятельности по его конструированию, порождающей идеализированные объекты, которые только и могут быть предметом науки;
Выберите правильное суждение.
Ответ: в.

134. (П) Выберете среди перечисленных ниже способностей те, которые вы-делил И.Кант в своей теории познания:
а) чувственность,
б) рассудок,
в) разум,
Ответ: а,б,в.

135. (С) Историческое значение гносеологии И.Канта заключалось в:
а) демонстрации границ возможностей научного познания;
Укажите верное суждение.
Ответ: а.

136. (П) Из нижеприведенных суждений только два представляют собой форму-лировки И.Кантом категорического императива. Укажите, какие именно?
а) “Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой, ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом.”
в) “Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.”
Ответ: а, в.

137. (П) В какой из своих работ И.Кант разрабатывает учение о морали (этику)?
в) “Критика практического разума”
Ответ: в.

138. (С) В “Критике чистого разума” И.Кант формулирует несколько анти-номий, т.е. пар противоречащих друг другу суждений, которые либо оба доказуемы, либо оба недоказуемы (“Мир имел начало во времени - мир не имеет начала во времени”). Какова, по И.Канту, причина антиномичности разума:
б) выход разума за пределы конечного опыта при рассуждении о всеобщем (мире в целом, Боге и пр.);
Ответ: б.

139. (П) Выделите трактовку пространства и времени, отстаивавшуюся И.Кантом:
б) пространство и время суть априорные формы чувственности познающего субъекта;
Ответ: б.

140. (С) Что означает в философии И.Г.Фихте категория “абсолютное Я”:
в) не просто сознание человека, но творящая сила, “вместилище” окружающего мира, некая высшая субстанция, синтез “Я” и “не-Я”;
Ответ: в.

141. (П) Философию И.Г.Фихте можно охарактеризовать как:
в) субъективно-идеалистическую,
г) диалектическую,
ж) рационалистическую,
Укажите верные характеристики философии И.Г.Фихте (3 пункта).
Ответ: в, г, ж.

142. (П) Укажите в нижеприведенном перечне те характеристики (3 пункта), ко-торые применимы к философской системе Ф.Шеллинга:
б) объективно-идеалистическая,
г) диалектическая,
ж) рационалистическая,
Ответ: б, г, ж.

143. (С) В чем именно в философской системе Ф.Шеллинга обнаруживается абсолютное тождество субъекта и объекта, природы и духа, осознание “мировой душой” самой себя:
в) в искусстве и интеллектуальной интуиции;
Ответ: в.

144. (С) Установите соответствие ступеней развития духа в философии Г. Гегеля и форм, в которых находят воплощение эти ступени развития духа:
Ступени развития: I - объективный дух; II -субъективный дух; III - абсолютный дух.
Формы воплощения духа:
а) в сознании человека;
б) в семье, гражданском обществе, государстве;
в) в искусстве, религии, философии?
Ответ: а - I; б - II; в - III.

145. (П) Диалектический механизм развития любого объекта по Г.Гегелю включает в себя непременно три ступени, кратко обозначаемые (терминология Гегеля): тезис - антитезис - ... .
Вставьте завершающее понятие.
Ответ: синтез.

146. (П) В чем Г.Гегель видел главный критерий исторического прогресса:
а) в нарастании сознания свободы, объективирующемся в государстве, праве, ис-кусстве, религии, философии и пр.;
Ответ: а.

147. (С) Установите соответствие работ Г. Гегеля и их содержания:

	Работа Г. гегеля

1. учение о бытии	“Философия природы”	Наука логики
2. механике
3. учение о сущности

5. органическая физика
6. учение о понятии

Ответ: (А-2),(А-4),(А-5; (Б-1),(Б-3),(Б-6).

148. (ПС) Известный современный философ К.Поппер считал Г.Гегеля (наряду с Платоном) идейным вдохновителем политического тоталитаризма, сформировавшегося в ХХ веке во многих странах (Германии, Италии, СССР и др.). Какие социально-политические идеи Г.Гегеля дали тому основание? (Укажите два пункта.)
а) “Существование государства - это шествие Бога в мире; его основанием служит власть разума...”.
в) Общие интересы выше частных; отдельный человек и его интересы могут быть принесены в жертву общему благу.
Ответ: а, в.

149. (П) Укажите в нижеприведенном перечне те характеристики, которые применимы к философии Л.Фейербаха:
а) материалистическая,
г) метафизическая,
ж) рационалистическая,
Ответ: а, г, ж.

150. (С) Что именно предлагал Л.Фейербах, раскрывая земные корни религии и ее иллюзорную сущность:
г) упразднить традиционную религию и заменить ее религией любви внутри се-мьи как наиболее отвечающей природе человека.
Ответ: г.

Тема 6. Марксистская философия

151. (П) Ф.Энгельс утверждал, что "двумя великими открытиями мы обязаны Марксу". Первое - это "открытие тайны прибавочной стоимости". А что было вторым философским открытием К.Маркса:
в) открытие материалистического понимания истории;
Ответ: в.

152. (П) К.Маркс и Ф.Энгельс видели отличие своей диалектики от гегелевской в том, что она стала... .
Закончите фразу одним из следующих определений:
в) материалистической.
Ответ: в.

153. (П) Какая проблема рассматривается в марксистской философии как "основ-ной вопрос философии":
а) отношения материи и сознания, бытия и мышления;
Ответ: а.

154. (П) Какое из нижеперечисленных высказываний выражает суть марксист-ского подхода к пониманию общественной жизни?
б) "... Планирующая работу голова уже на очень ранней ступени развития обще-ства... имела возможность заставить не свои, а чужие руки выполнять намечен-ную ею работу. Всю заслугу быстрого развития цивилизации стали приписывать голове, развитию и деятельности мозга. Люди привыкли объяснять свои дей-ствия из своего мышления, вместо того, чтобы объяснять их из своих потребно-стей...".
в) "Для того, чтобы изменить установившийся ход жизни в себе или в людях, надо бороться не с событиями, а с теми мыслями, которые произвели их".
Ответ: б.

155. (П) Философский материализм получал в истории такие характеристики:
д) завершенный (распространяемый на общество), е) диалектический, ж) практи-чески действенный, и) атеистический.
Какие из этих характеристик можно отнести к марксистскому материализму?
Ответ: д, е, ж, и.

156. (П) Какое из нижеперечисленных суждений отражает оригинальность мар-ксистской гносеологии?
г) Введение категории "практики" в гносеологию.
Ответ: г.

157. (П) Что считается в марксистской философии критерием общественного прогресса?
а) Уровень развития производительных сил.
Ответ: а.

158. (П) Каким из нижеприведенных тезисов выражается суть материалистиче-ского понимания истории марксистской философией?
б) Общественное бытие определяет общественное сознание.
Ответ: б.

159. (П) Марксистская философия считала себя наследницей и преемницей не-мецкой классической философии конца XVIII - начала XIX в.в. На какие конкретные концепции своих предшественников опирались К.Маркс и Ф.Энгельс:
д) диалектику Г.Гегеля;
е) материализм Л.Фейербаха?
Ответ: д, е.

160. (П) К.Маркс и Ф.Энгельс считали весь предшествующий материализм “не-полным”, “недостроенным доверху”. Что, по мнению К.Маркса и Ф.Энгельса, обеспечивало их собственному материализму “полноту” и “завершенность”:
г) распространение принципов материализма на общественную жизнь?
Ответ: г.

161. (П) Каким образом К.Маркс трактовал сущность человека:
б) сущность человека есть совокупность общественных отношений;
Ответ: б.

162.(С) Установите соответствие определений диалектики и философов - авторов этих определений:
Определения диалектики:
а) искусство вести философскую дискуссию, определять и соединять понятия;
б) логика идей; противоречивое по своей природе движение идей, восхождение от абстрактных ко все более конкретным идеям;
в) логика и законы развития материального мира, воспроизводящиеся в человеческом сознании в идеальной форме.
Авторы определений диалектики:
1. Г. Гегель; 2. Сократ; 3. К. Маркс.
Ответ: (а - 2); (б - 1); (в - 3).

163. (С) Кредо марксистской философии выражено в знаменитом тезисе К.Маркса: “Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы... .”.
Закончите мысль К.Маркса, выбрав одно из следующих выражений:
в) изменить его;
Ответ: в.

164. (П) Какое содержание вкладывается марксистской философией в категорию “практика”:
г) материальная, чувственно-предметная деятельность человека, включающая в себя как производственную деятельность, так и революционно-преобразующую деятельность масс, политическую борьбу, правовое регулирование общественных отношений и т.д.?
Ответ: г.

165. (П) Какой вид общественных отношений объявляется в марксистской философии основным, определяющим развитие всех других:
в) экономические (производственные);
Ответ: в.

166. (С) Какое содержание вкладывалось К.Марксом в понятие “общественно-экономическая формация”:
а) общество в целом, взятое на определенном этапе своего развития, специфику которого определяет особый способ производства;
Ответ: а.

167. (С) Каково содержание категории “общественное бытие” в марксистской философии:
б) вся материальная жизнь общества, т.е. в первую очередь материальное произ-водство, а также материальные стороны жизни семьи, классов, государств и дру-гих социальных общностей;
Ответ: б.

168. (П) Чем марксистское материалистическое понимание истории отличается от идеалистического:
а) тем, что конечные причины всех исторических событий предлагает искать в материальной жизни общества, большую часть которой составляет сфера материального производства;
Ответ: а.

169. (П) Какова природа государства с позиций марксистской философии:
б) государство есть продукт и проявление непримиримости классовых противоречий; оно есть машина угнетения, подавления сопротивления эксплуатируемых классов;
Ответ: б.

170. (П) Кто из знаменитых представителей марксистской философии считается автором-разработчиком трудовой теории антропогенеза:
б) Ф.Энгельс?
Ответ: б.

171. (П) Какое социальное явление характеризует Ф. Энгельс “как фанта-стическое отражение в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, - отражением, в котором земные силы принимают форму неземных”.
а) искусство;
б) религию;
в) мораль.
Ответ: (2).

172. (П) Какой принцип лежит в основе марксистской гносеологии:
д) принцип отражения?
Ответ: д.

173. (П) Роль практики в процессе познания в марксистской гносеологии тракту-ется так:
а) основы и движущей силы познания;
б) цели познания;
в) критерия истины;
Ответ: (а),(б),(в).

174. (С) Каковы характеристики истины (знания, соответствующего действительности) с позиций марксистской диалектико-материалистической философии (выберите три пункта):
в) объективно-субъективна,
е) абсолютна и относительна одновременно,
з) конкретна?
Ответ: в, е, з.

175. (П) Установите соответствие законов диалектики и элементов развития, ко-торые они характеризуют:
Законы диалектики:
I. Закон взаимосвязи количественных и качественных изменений; II. Закон отри-цания; III. Закон единства и борьбы противоположностей.
Элементы развития:
а) механизм, способ развития;
б) направленность развития, его цикличность;
в) источник и движущая сила развития.
Ответ: (I - а); (II -б); (III - в).

176. (П) Каково понимание политики в марксистской философии:
а) политика есть отношение между классами;
Ответ: а.

177. (П) Как трактуется сущность права в марксистской философии?
б) “Право есть воля господствующего класса, возведенная в закон”.
Ответ: б.

178. (С) Из нижеприведенного перечня идей и концепций выделите фило-софские новации марксизма:
а) открытие материалистического понимания истории;
г) идея решающей роли материального производства в развитии общества;
д) теория общественно-экономических формаций;
ж) создание материалистической диалектики;
Ответ: а, г, д, ж.

179. (С) Ф.Энгельс в работе “Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии”, сформулировав основной вопрос философии, выделил в нем две стороны. Первая - это вопрос об отношении мышления к бытию (что первич-но?). Что Ф.Энгельс посчитал второй стороной основного вопроса философии:
б) вопрос о познаваемости мира;
Ответ: б.

180. (П) “(.…..) есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.” (В.И.Ленин)
(Указать одним словом пропущенное понятие).
Ответ: материя.

Тема 7. Основные направления современной западноевропейской фи-лософии

181. (С) Установите соответствие группы понятий и философских направлений:
Группы понятий:
а) пограничная ситуация, неподлинное существование, коммуникация, отчужде-ние, гуманизм;
б) верификация, логический атомизм, бессмысленное предложение, прояснение языка высказываний, анализ предложений;
в) аналогия бытия, гармония веры и разума, материя и форма;
г) бессознательное, сублимация, архетип, либидо.
Философские направления:
1) неопозитивизм; 2) неотомизм; 3) экзистенциализм; 4) психоанализ.
Ответ: а - 3; б - 1; в - 2; г - 4.

182. (П) В каком из основных направлений философии ХХ в. человек является подлинным центром философствования:
в) в экзистенциализме.
Ответ: в)

183. (С) Укажите среди приведенных ниже определений философии, те, которые принадлежат к неопозитивизму:
а) Философия - это ничейная земля между наукой, религией и здравым смыслом.
б) Философия - это болезнь, от которой нужно лечить.
в) Философия - это борьба с околдовыванием нашего интеллекта средствами языка.
Ответ: (а),(б),(в).

184.Выберите среди приведенных ниже определений свободы те, которые при-надлежат экзистенциализму:
б) свобода есть автономия выбора;
Ответ: б.

185. (С) Традиции какого философского направления продолжает в ХХ веке неопозитивизм:
а) эмпиризма.
Ответ: а.

186. (П) "Только та теория может быть признана научной, которая в принципе опровержима, т.е. которая способна доказать свою ложность".
Формулировка какого принципа представлена в данном суждении:
б) принцип фальсификации;
Ответ: б.

187. (С) Духу какого из ведущих направлений философствования ХХ в. отвечает следующее определение центральной проблемы философии: "Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема - проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить - значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное... второстепенно"?
б)экзистенциализм.
Ответ: б.

188. (С) Прочитайте следующие суждения:
* Абсурд заключен в противостоянии человеческой потребности в смыс-ле, с одной стороны, и безразличного, бессмысленного мира, с другой.
* Свобода накладывает на нас неизмеримую ответственность, и поэтому люди часто живут в "дурной вере", избегая ответственности за собственную жизнь посредством отрицания реальности своей свободы.
* ... Если даже бога нет, то есть по крайней мере одно бытие, у которого существование предшествует сущности, бытие, которое существует прежде, чем его можно определить каким-нибудь понятием, и этим бытием является человек...
Какое из ведущих направлений философии ХХ в. характеризует этот набор идей:
в) экзистенциализм.
Ответ: в.

189. (С) Что означает понятие “сциентизм”?
а) Объявление науки высшей культурной ценностью, с которой должны соизме-рять свое содержание все остальные формы духовной жизни.
Ответ: а.

190. (П) Какое из перечисленных ниже философских направлений можно отнести к рационалистической традиции философствования:
г) постпозитивизм;
Ответ: г.

191. (П) Установите между философскими направлениями и группами филосо-фов, которые к ним принадлежат:
Философские направления:
1. неопозитивизм;
2. философия жизни;
3. экзистенциализм;
4. неотомизм;
Группы философов:
а) Э.Жильсон, Ж.Маритен, Ю.Бохеньский;
б) Г.Марсель, Ж.-П.Сартр, М.Хайдеггер;
в) Л.Витгенштейн, Б.Рассел, Р.Карнап;
г) Ф.Ницше, В.Дильтей, А.Бергсон?
Ответ: (1 - в); (2 - г); (3 - б); (4 - а).

192. (П) Как можно представить суть проблематики, находящейся в центре вни-мания постпозитивизма:
а) философия науки;
Ответ: а.

193. (П) Кого из нижеперечисленных философов можно отнести к направлению, известному под названием “философия жизни”:
б) Ф.Ницше, г) В.Дильтей, д) А.Бергсон,
Ответ: б, г, д.

194. (П) Почему “философию жизни” (Ф.Ницше, В.Дильтей и др.) обычно при-числяют к иррационалистической традиции философствования:
в) потому, что она объявляет жизнь не сводимой к разуму и постулирует принципиально неустранимый элемент иррациональности любой жизни;
Ответ: в.

195. (ПС) Анализ творчества одного из философов конца XIX в. позволяет сформулировать следующие характеристики его позиции. Его взгляды:
- антиморалистические,
- антисоциалистические,
- антидемократические,
- антифеминистские,
- антиинтеллектуалистические,
- антирелигиозные и антихристианские.
Идеи какого из нижеуказанных философов могут быть охарактеризованы подобным образом:
а) А.Шопенгауэр, б) Ф.Ницше, в) В.Дильтей, г) А.Бергсон, д) Г.Зиммель?
Ответ: б.

196. (С) Какой из нижеприведенных тезисов соответствует позиции одного из основателей “философии жизни” В.Дильтея:
а) природу мы объясняем (поскольку она для нас - нечто чуждое, внешнее), ду-шевную жизнь понимаем (она дана нам непосредственно);
Ответ: а.

197. (П) Что составляет первооснову мира в концепции А.Шопенгауэра:
б) мировая воля,
Ответ: б.

198. (С) Установите соответствие основных понятияй философских концепций и тех философов, кому они принадлежат:
Понятия: а) “воля к жизни”; б) “мировая воля”; в) “творческая эволюция”; г) “понимание и объяснение”?
Философы:
1) А.Шопенгауэр,
2) Ф.Ницше,
3) В.Дильтей,
4) А.Бергсон.
Ответ: 1 - б; 2 - а; 3 - г; 4 - в.

199. (С) Нижеприведенные группы имен известных философов представляют четыре этапа исторической эволюции позитивизма (классический позитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм, постпозитивизм). Расположите их в хронологической последовательности смены этапов развития позитивистской философии.
а) О.Конт, Г.Спенсер;
б) К.Поппер, Т.Кун, П.Фейерабенд;
в) Э.Мах, Р.Авенариус, А.Богданов;
г) Р.Карнап, Л.Витгенштейн, Б.Рассел.
Ответ: а, в, г, б.

200. (П) В динамической концепции личности З.Фрейда выделены три слоя человеческой психики. Укажите, какой из перечисленных ниже слове харак-теризует бессознательное?
в) Yoi (“оно”).
Ответ: в.

201. (С) Каким образом в психоаналитической концепции З.Фрейда трактуется источник появления человеческой культуры:
а) культура есть результат сублимации, т.е. трансформации сексуальной энергии людей в социально приемлемое русло;
Ответ: а.

202. (С) Культура в экзистенциализме понимается как:
в) итоговый результат совершенных человеком на протяжении всей прошедшей жизни выборов способов поведения, рода занятий, спутников жизни, убеждений и т.д.;
Ответ: в.

204. (С) Кого из русских мыслителей принято считать предшественниками экзистенциалистской философии, а их творчество - ее источниками? (Укажите три имени.)
б) Ф.М.Достоевский, г) Л.Шестов, е) Н.А.Бердяев.
Ответ: б, г, е.

205. (П) Что такое “герменевтика”:
б) наука и искусство понимания;
Ответ: б.

206. (П) Каким направлением современной философской мысли можно объеди-нить имена таких известных философов ХХ века, как Ж.Бодрийар, Ж.Делез, Ж.Деррида, М.Фуко, Ж.Лиотар:
д) постмодернизм?
Ответ: д.

207. (ПС) Суть какого метода исследования излагается в следующем суждении?
“Его смысл как специфической методологии исследования литературного текста заключается в выявлении внутренней противоречивости текста, в обнаружении в нем скрытых и не замечаемых не только неискушенным, “наивным” читателем, но ускользающих и от самого автора “остаточных смыслов”, доставшихся в на-следие от речевых, иначе - дискурсивных, практик прошлого, закрепленных в языке в форме неосознаваемых мыслительных стереотипов, которые, в свою очередь, столь же бессознательно и независимо от автора текста трансфор-мируются под воздействием языковых клише его эпохи.”
Укажите название данного метода:
в) деконструкция.
Ответ: в.

208. (С) Понятие “постмодернизм” переводится на русский язык как “послесов-ременность”. Но что в этом случае имеют в виду под “современностью”:
а) рационалистические реформаторские проекты эпохи Просвещения (XVII - XVIII в.в.), реализованные в практике западной цивилизации;
Ответ: а.

209. (С) Характерные особенности одного из современных направлений философствования можно представить набором следующих понятий: языковые игры, дисконсенсус, множественность, нестабильность, фрагментарность, декон-струкция, случайность, анархия, неопределенность, локальность, дискретность и т.п.
Какое философское течение отвечает таким характеристикам:
б) постмодернизм,
Ответ: б.

210. (С) А) дискурс, нарратив, деконструкция;
б) бессознательное, сублимация, либидо;
в) фальсификация, парадигма, научная революция;
г) существование, сущность, отчуждение, свобода, абсурд.
Приведенные наборы понятий являются отличительными “знаками” некоторых современных философских направлений. Поставьте каждую группу понятий в соответствие одному из нижеприведенных философских направлений:
1) психоанализ;
2) экзистенциализм;
3) постпозитивизм;
4) постмодернизм.
Ответ: 1 - б; 2 - г; 3 - в; 4 - а.

Тема 8. Русская философия XIX - XX вв.

211. (П) В русской философии истории сложились две концепции путей истори-ческого развития России - славянофильство и западничество. Установите соответствие перечисленных ниже мыслителей к этим направлениям.
Мыслители:
а)Чаадаев П.Я., б)Герцен А.И., в)Хомяков А.С., г)Киреевский И.В., д)Белинский В.Г., е)Грановский Т.Н., ж) Аксаков И.С., з) Самарин Ю.Ф.
Направления:
I - славянофилы; II - западники.
Ответ: (I - в,г,ж,з); (II - а,б,д,е).

212. (П) Установите соответствие перечисленных ниже философов и на-правлений русской философской мысли:
Философы:
а) Бердяев Н.А.; б) Федоров Н.Ф.; в) Шестов Л.И.; г) Соловьев В.С.; д) Булгаков С.Н.; е) Циолковский К.Э.
Направления русской философской мысли:
1) русский космизм; 2) философия всеединства; 3) экзистенциальная философия.
Ответ: 1) - б, 1) - е; 2) - г, 2) - д; 3) - а, 3) - в.

213. (П) Что означает понятие "соборность":
а) свободное духовное единство людей на основе их любви к Богу и пред-почтения нравственных ценностей;
Ответ: а.

214. (П) Выберите из нижеприведенного списка тех русских мыслителей, основой философского мировоззрения которых был материализм.
в) Герцен А.И., д) Чернышевский Н.Г., з) Циолковский К.Э.
Ответ: в, д, з.

215. (П) Русский философ Н.Ф.Федоров является автором труда "Философия общего дела". Что именно имеется в виду под "общим делом":
б) борьба против смерти и воскрешение мертвых;
Ответ: б.

216. (С) Каким из трех нижеприведенных наборов понятий можно охарактеризовать философию К.Н.Леонтьева:
в) консерватизм, аристократизм, органицизм?
Ответ: в.

217. (С) В русской философской мысли сложилось несколько самобытных кон-цепций:
в) космическая философия Н.Федорова, К.Циолковского;
Ответ: в.

218. (П) Из какой традиции русской философской мысли вырастает такое ее на-правление как "почвенничество":
б) славянофильство;
Ответ: б.

219. (П) Министр просвещения при Николае I С.С.Уваров сформулировал знаменитую “формулу русской культуры”: “Православие, самодержавие, народ-ность”. Какому из направлений русской философии она наиболее близка:
б) славянофильство,
Ответ: б.

220. (С) Установите соответствие понятий и русских философов в концепция ко-торых они применялись:
Понятия: 1) культурно-исторический тип; 2) соборность; 3) всеединство; 4) вос-крешение; 5) византизм?
Русские философы: а) В.С.Соловьев, б) К.Н.Леонтьев, в) Н.Я.Данилевский, г) Н.Ф.Федоров, д) А.С.Хомяков.
Ответ: а - 3; б - 5; в - 1; г - 4; д - 2.

221. (С) Для характеристики творчества одного из русских философов был изо-бретен необычный термин - “религиозный натурализм”. Своеобразие взглядов данного философа заслужило ему прозвища как “русского Фрейда”, так и “гени-ального обывателя”. Современная характеристика его идей звучит так: “... теоре-тик человеческого естества, в первую очередь семейной (и соответственно, поло-вой) жизни. Другая особенность..., создавшая ему популярность... - удивительная чуткость к национальным, преимущественно русским проблемам, к жизни простой русской семьи.”
Творчество какого русского философа может быть охарактеризовано подобным образом?
в) В.В.Розанов.
Ответ: в.

222. (С) Один из знаменитых русских философов так охарактеризовал свое собственное учение: “Я определяю свою философию как философию субъекта, философию духа, философию свободы, философию дуалистически-плюралистическую, философию творчески-динамическую, философию персона-листическую, философию эсхатологическую.”
Кто из русских философов мог так описать свою философию:
г) Н.А.Бердяев?
Ответ: г.

223. (С) Конечным результатом мирового развития по В.С.Соловьеву должно стать абсолютное всеединство. На пути к нему эволюция насчитывает четыре ступени: минеральное царство, растительное, животное, человеческое. Что, по В.С.Соловьеву, должно явиться пятой, последней ступенью эволюции, знаме-нующей достижение абсолютного всеединства:
а) царство Божие;
Ответ: а.

224. (П) Цельное, универсальное знание в концепции В.С.Соловьева выступает как синтез науки, философии и религии. Какой элемент этого триединства В.С.Соловьев считал основополагающим, объединяющим остальные:
в) религиозную веру?
Ответ: в.

225. (П) Концепции каких русских философов из нижеприведенного перечня можно однозначно отнести к типу религиозного философствования?
б) В.С.Соловьев, в) Н.Ф.Федоров, ж) Л.Шестов, з) С.Н.Булгаков.
Ответ: б, в, ж, з.

226. (П) Концепция органического развития общества К.Н.Леонтьева подразумевает, как известно, три стадии или этапа эволюции (первичной простоты, цветущей сложности и вторичного смесительного упрощения). Какая идея лежит в основе этой схемы:
б) идея цикличности общественного развития;
Ответ: б.

227. (ПС) Как можно сформулировать ведущую идею поэмы о Великом Инквизиторе (вставной новеллы в романе “Братья Карамазовы”) Ф.М.Достоевского?
в) Вожделенная человечеством свобода не принесет ему счастья; накладываемое ею бремя ответственности для большинства людей невыносимо, они все равно будут искать, “перед кем преклониться”;
Ответ: в.

228. (С) Каким Н.Я.Данилевский видел взаимоотношение типов культур России и Западной Европы:
г) типы культур различны до абсолютной несовместимости и враждебности?
Ответ: г.

229. (С) Согласно учению Н.Я.Данилевского основой формирующегося славян-ского культурно-исторического типа является:
г) экономическая организация, религия, политика, культура
Ответ: г.

230. (С) Учение какого русского мыслителя описывается следующими характеристиками: антропологический материализм; общинный социализм; революционное преобразование общества на основе борьбы крестьянских масс; этика разумного эгоизма?
б) Н.Г.Чернышевский.
Ответ: б.

231. (П) “Да, мы были противниками, но очень странными. У нас была одна любовь, но не одинакая. (Орфография автора.)
У них и у нас запало с ранних лет одно сильное, безотчетное, физиологическое, страстное чувство, которое они принимали за воспоминание, а мы - за пророчество: чувство безграничной, обхватывающей все существование любви к русскому народу, русскому быту, к русскому складу ума. И мы, как Янус или как двуглавый орел, смотрели в разные стороны, в то время как сердце билось одно.”
(А.И.Герцен “Былое и думы”)
О взаимоотношениях каких направлений русской мысли говорит в данном отрывке А.И.Герцен:
в) славянофильство и западничество;
Ответ: в.

232. (П) К какой тенденции развития русской философской и общественно-политической мысли следует отнести славянофильство:
б) консервативной,
Ответ: б.

233. (ПС) “Государство было для [него] источником всех зол мировой истории, порабощением и пленением человека и народа. Но вера в Бога была главной опорой государства. Всякая власть от Бога. Для [него] это значит, что всякая власть от дьявола. Бог для него и есть дьявол, источник власти человека над человеком, порабощение и насилие.” (Н.А.Бердяев)
О ком из знаменитых русских мыслителей говорит в данном отрывке Н.А.Бердяев?
в) М.А.Бакунин.
Ответ: в.

234. (П) Определите хронологическую последовательность появления в русской философии различных школ и направлений, представленных именами следующих мыслителей:
а) Н.Ф.Федоров, К.Э.Циолковский, А.Л.Чижевский;
б) М.В.Ломоносов, Н.И.Новиков, А.Н.Радищев;
в) А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, Ю.Ф.Самарин;
г) А.А.Григорьев, Н.Н.Страхов, Ф.М.Достоевский.
Ответ: б, в, г, а.

235. (С) Установите соответствие периодов развития русской философской мысли (согласно В.В. Зеньковскому) и философского творчества русских мыслителей:
Периоды развития русской философской мысли:
1) Пролог к русской философии (по XVIII в. включительно).
2) Первый период - до возникновения философских систем (XIX в. до 70-х го-дов).
3) Второй период - возникновение систем (конец XIX в. - первые два деся-тилетия ХХ в.).
4) Третий период - ХХ в. (после 1917 г.).
Русские мыслители:
а) П.Я.Чаадаев, б) В.С.Соловьев, в) М.В.Ломоносов, г) А.С.Хомяков, д) А.Н.Радищев, е) К.Н.Леонтьев, ж) Н.А.Бердяев, з) С.Л.Франк?
Ответ: 1 - в, д; 2 - а, г; 3 - б, е; 4 - ж, з.

236. (П) Кто из русских мыслителей может считаться основоположником мате-риалистической традиции в русской философии?
б) М.В.Ломоносов.
Ответ: б.

237. (С) Разработка какой концепции объединила таких русских философов как Н.С.Трубецкой, П.Н.Савицкий, Г.В.Флоровский, А.П.Карсавин:
г) евразийство,
Ответ: г.

238. (П) Многие работы русского мыслителя К.П.Победоносцева названы весьма “звучно”: “Великая ложь нашего времени”, “Болезни нашего времени” и пр. Что, собственно, казалось К.П.Победоносцеву “ложью”, с чем он сражался в своих статьях:
г) с парламентской демократией,
Ответ: г.

239. (П) В чем славянофилы видели самобытность, особенности российского пути исторического развития, которые следовало, по их мнению, поддержать в качестве жизнеспособных начал:
а) православие,
в) община,
г) соборность,
ж) монархия?
Укажите несколько пунктов.
Ответ: а, в, г, ж.

240. (П) Установите соответствие перечисленных ниже мыслителей и направле-ний российского западничества:
Русские мыслители:
А) А.И.Герцен, б) В.Г.Белинский, в) Т.Н.Грановский, г) К.Д.Кавелин, д) М.А.Бакунин.
Направления российского западничсетва.
I - либералы; II - радикалы.
Ответ: I - в,г; II - а,б,д.

Тема 9. Проблема бытия. Философское понимание материи.

241. (П) В чем заключается суть философской проблемы бытия?
а) В определении способа существования и направленности эволюции мира в це-лом и человека в нем.
Ответ: а.

243. (П) В какую историческую эпоху в философии преобладала субстанци-альная концепция бытия:
б) в XVII веке (Декарт, Спиноза);
Ответ: б.

244. (С) Что такое “онтологический нигилизм” (термин М.Хайдеггера):
а) отрицание особой, трансцендентной реальности, составляющей основу и пре-дел доступного человеку мира, скрытой от непосредственного восприятия;
Ответ: а.

245. (С) “Мы старались определить человека как бытие, благодаря которому по-является Ничто, и это бытие явилось нам как свобода... Существование чело-века относится к его сущности не как существование - к сущности вещного мира. Свобода предшествует сущности человека, свобода - условие, благодаря которому сущность вообще возможна. То, что мы называем свободой, неотчуждаемо от человеческой реальности. Нельзя сказать, что человек сначала есть, а потом он свободен: между человеческим бытием и свободой не может быть разницы.”
В каком философском направлении возможна такая трактовка бытия человека:
в) в экзистенциализме,
Ответ: в.

246. (П) Какие характеристики приписываются бытию античным философом Парменидом:
а) бытие едино, неделимо, неизменно, неподвижно;
Ответ: а.

247. (С) Почему у античного философа Платона именно идеи (эйдосы) со-ставляют бытие, в то время как материя объявляется небытием?
б) Потому, что только идеи обладают свойствами единства, неделимости, неиз-менности, неуничтожимости, т.е. представляют собой некий абсолют.
Ответ: б.

248. (П) Какой раздел философского знания посвящен изучению проблемы бытия:
б) онтология,
Ответ: б.

249. (С) Почему проблема бытия (что такое мир и как он существует?) является философской, а не естественнонаучной?
а) Потому, что принципы ее решения выходят за рамки любого возможного человеческого опыта и включают в себя неустранимые ценностные предпочтения.
Ответ: а.

250. (ПС) Установите соответствие философских моделей единства мира и онто-логических концепций философов:
а) субстанциальная - допускается, что в основе бытия лежит некая субстанция, из которой выводится все многообразие мира;
в) функциональная - единство мира объясняется наличием и функциониро-ванием в мире единых законов.
Онтологические концепции философов:
1) материализм Спинозы, дуализм Декарта, монадология Лейбница;
2) материализм французского Просвещения (Ламетри, Гольбах);
3) диалектический материализм К.Маркса и Ф.Энгельса?
Ответ: (а - 1); (а - 2); (б - 3).

251. (П) Какие из нижеприведенных суждений являются философскими:
в) материя - это объективная реальность, данная нам в ощущениях;
г) материя - это инобытие абсолютной идеи?
Ответ: в, г.

252. (П) Расположите нижеприведенные понятия в порядке возрастания степени их общности.
а) Материальный мир, б) природный мир, в) органический мир, г) неорга-нический мир, д) социальный мир.
Ответ: д, в, г, б, а.

253. (П) Установите соответствие философских элементов бытия и перечислен-ных ниже понятий:
Элементы бытия:
а) объект: б) свойства объекта; в) отношение объекта.
1) планета, 2) закон природы, 3) энергия, 4) генетический код, 5) тяжесть, 6) атом, 7) собственность, 8) сознание, 9) человек?
Ответ: (а-1),(а-6); (б-3),(б-5); (в-2),(в-4).

254. (П) Что такое “системное свойство”?
б) Свойство, появляющееся в результате объединения элементов в систему, но не присущее им по отдельности.
Ответ: б.

255. (С) Элементарные частицы и атомы относятся к разным структурным уров-ням организации материи, потому, что:
г) у атомов и элементарных частиц разные внутренние структуры и законы взаи-модействия?
Ответ: г.

256. (С)
“Но даже генезис узнав
Таинственного мирозданья
И вещества живой состав,
Живой не создадите ткани.
Во всем послушать жизнь стремясь,
Спешат явленья обездушить,
Забыв, что если в них нарушить
Одушевляющую связь,
То больше нечего и слушать.”
(И.В.Гете)
От какой ошибки в познании предостерегает поэт устами своего героя:
в) редукционизм,
Ответ: в.

257. (П) Каков с позиций современного мировоззрения генезис взаимоот-ношения “высших” (более сложно организованных) и “низших” структурных уровней организации материи?
б) Высшие уровни возникают эволюционным путем на основе низших, надстраиваясь над ними.
Ответ: б.

258. (П) Античные философы считали силу движения принципом жизни. Ведь животные двигаются сами (душа движет тело), в то время как мертвая материя движется только под внешним воздействием. Но Солнце и планеты движутся без видимого внешнего воздействия, значит они тоже одушевлены или по мень-шей мере движутся богами.
Какой из открытых наукой Нового времени принципов, показал, что античные философы были неправы:
а) принцип инерции;
Ответ: а.

259. (П) Установите соответствие перечисленных ниже групп понятий и теорий рассмотрения мира:
Группы понятий:
а) Противоречие, отрицание, развитие, количество, качество.
б) Нелинейность, бифуркация, диссипативная система, аттрактор, хаос.
в) Структура, элемент, интегративность, целостность, иерархия, суммативность.
Теории рассмотрения мира:
1) теория систем;
2) синергетика;
3) диалектика.
Ответ: а - 3; б - 2; в - 1.

261. (П)
* Всеобщая взаимосвязь всех явлений.
* Всеобщность движения, развития.
* источник развития - становление и разрешение противоречий.
* Взаимосвязь количественных и качественных изменений.
* Развитие через двойное отрицание.
Принципы какого методологического подхода представлены в этом перечне:
г) диалектического,
Ответ: г.

262. (П) Какой принцип диалектики считается в ней указывающим на источник любого развития:
а) принцип единства и борьбы противоположностей;
Ответ: а.

263. (П) Какие четыре философские категории используются для выражения диалектического принципа взаимосвязи количественных и качественных характеристик объекта:
в) количество, качество, мера, скачок;
Ответ: в.

264. (П) Какие из нижеприведенных явлений можно рассматривать в качестве иллюстрации действия диалектического принципа отрицания отрицания?
а) Семя - растение - семя.
в) Товар - деньги - товар.
Ответ: а, в.

265. (П) Что такое “синергетика”:
г) теория самоорганизации открытых неравновесных систем?
Ответ: г.

266. (С) Какие явления из приведенных ниже можно отнести к синергетическим процессам:
а) механизм действия лазера;
б) видообразование в растительном и животном мире;
в) процесс классообразования в обществе;
Ответ: а, б, в.

267. (С) Звезда по имени “Солнце” во много раз массивнее планеты Земля. Влияет ли эта разница на характеристики пространства-времени вблизи данных небесных тел?
б) Влияет, и это влияние зафиксировано опытным путем.
Ответ: б.

268. (П) В чем проявляется взаимосвязь пространства и времени друг с другом? Укажите верные ответы:
б) в том, что любой (достаточно крупной) локальной области пространства при-суще свое разделение событий на прошлые, настоящие и будущие;
в) в том, что пространственно-временные характеристики объектов зависят от скорости их движения, и при этом величина изменений пространственных пара-метров однозначно соответствует определенному изменению времени, и наобо-рот;
Ответ: б, в.

269. (С) Как следует понимать лозунг-девиз синергетики: “Хаос рождает поря-док”?
г) Хаотичное состояние включено в цикл развития системы: в каждом цикле она может “подняться” на более высокий уровень организации и порядка, только пройдя через фазу сильно неравновесного, т.е. подобного хаосу состояния.
Ответ: г.

270. (П) В истории научно-философских представлений о пространстве и времени сформировались две концепции: субстанциальная и реляционная. В первой из них пространство и время рассматриваются как самостоятельные сущности, существующие наряду с материей и независимо от нее. Во второй - пространство и время понимаются как системы отношений, образуемых взаимодействующими материальными объектами.
Какая из этих концепций ныне является преобладающей:
б) реляционная?
Ответ: б.

Тема 10. Сознание как предмет философского анализа. Познание, его воз-можности и границы.

271. (П) Т.Гексли утверждал, что не верит в существование души потому, что не может “обнаружить ее в пробирке”. Прав ли знаменитый естествоиспытатель?
В) Неправ, поскольку не учитывает принципиальную разницу в природе матери-альных и идеальных объектов.
Ответ: в.

272. (С) Сознание и материя - противоположности. Но согласно диалектике про-тивоположности взаимополагают друг друга, т.е. друг без друга не существуют. Значит, если нет сознания без материи, то и материи без сознания быть не долж-но. Следовательно, сознание - всеобщее свойство материи, т.е. присуще всем ма-териальным объектам?
В) Нет, поскольку сознание - это свойство только высокоорганизованной материи, связанное со становлением социального образа жизни человека. Поэтому тезис о взаимообусловленности противоположностей (материи и сознания) применим только к вышей форме движения материи - социальной.
Ответ: в.

273. (П) Могла ли история, описанная Р.Киплингом в сказке “Маугли”, слу-читься в реальности?
В) Нет, поскольку главный элемент сознания - абстрактное мышление - не насле-дуется человеком биологически, а формируется в процессе его воспитания ис-ключительно в социально-культурной среде.
Ответ: в.

274. (П) Расположите перечисленные ниже формы отражения в порядке возрастания уровня сложности:
а) чувствительность,
б) сознание,
в) психика,
д) раздражимость.
Ответ: д, а, в, б.

276. (П) Д.Дидро отмечал, что частицы некоторых веществ (соли, сахара, воды), попадая с пищей в наше тело и, следовательно, в мозг, становятся мыслящей, ощущающей материей. Значит, эти частицы должны были обладать такими спо-собностями и до того, как они попали в мозг. Из чего следует, что и неживая материя может мыслить. Верно ли это?
Г) Неверно, поскольку мышление - это системное свойство, т.е. такое, которое возникает у совокупности элементов в результате их объединения в систему, но не присуще каждому элементу в отдельности. Причем для мышления - это система намного более высокого порядка, нежели атомарная или молекулярная системы.
Ответ: г.

277. (С) Говорят, что великий русский физиолог И.П.Павлов штрафовал своих сотрудников за выражения типа: “собака подумала, что...”, “собака вообразила...” и т.д. А почему, собственно, собака не может о чем-то подумать?
В) Не может потому, что “нечем” думать: человек мыслит понятиями, абстрак-циями, которые формируются только на основе специфической предметно-практической деятельности в социальной среде.
Ответ: в.

278. (С) Сознание создает образ внешнего мира. Сознание есть только в том случае, если работает мозг человека, и следовательно является его продуктом. На что “похож” этот продукт, с чем у него больше сходства?
Г) С азбукой Морзе, где любая реальность может быть представлена комбина-циями точек и тире.
Ответ: г.

279. (П) Какие два фактора сыграли решающую роль в возникновении соз-нания человека:
а) предметно-практическая деятельность и речь;
Ответ: а.

280. (П) Какое понятие может быть определено следующим образом:
“... - отношение представленности, в котором некий предмет, оставаясь самим собой, тем не менее представляет (символизирует, обозначает) нечто совсем другое, никак не связанное с природой представляющего предмета”?
Укажите определяемое понятие:
б) идеальность.
Ответ: б.

281. (С) Могут ли идеальные феномены обладать свойством объективности?
Г) Могут, поскольку идеальность не ограничена пределами человеческой психи-ки, а опредмечена, объективирована в предметах, нормах, институтах культуры и в таком виде противостоит субъекту в качестве объекта.
Ответ: г.

282. (С) И.Кант, желая продемонстрировать различие между реальным (матери-альным) и идеальным, привел в качестве примера разницу между сотней “талеров в кармане” и той же сотней монет в сознании (в воображении, в мечтах). Удачен ли данный пример?
В) Нет, поскольку “талеры в кармане” - предмет одновременно и материальный, и идеальный, поскольку в нем объективированы, опредмечены некие представления людей.
Ответ: в.

283. (П) Какова смысловая разница понятий “человеческая психика” и “созна-ние”?
Б) Понятие “человеческая психика” включает и сферу бессознательных, не кон-тролируемых сознанием явлений.
Ответ: б.

284. (С) Сознание обладает способностью к объективации, материализации в продуктах труда, произведениях искусства и т.д. Материализуется ли че-ловеческое бессознательное?
Г) Да, но в скрытой, сублимированной форме.
Ответ: г.

285. (П) Концепцию какого мыслителя ХХ века можно идентифицировать по таким “ключевым понятиям” как: “коллективное бессознательное”, “архетип”, “тень”, “самость”:
б) К.Г.Юнг?
Ответ: б.

286. (П) Укажите формы чувственного познания:
в) ощущение, д) восприятие, ж) представление.
Ответ: в, д, ж.

287. (П) “Все мысли и действия нашей души вытекают из ее собственной сущно-сти и не могут быть сообщены чувствами.”
Определите, какую гносеологическую позицию занимает автор данного сужде-ния:
в) рационализм,
Ответ: в.

288. (П) Как гласит легенда, один из древнегреческих мудрецов ослепил себя, залил уши воском и удалился в пещеру, чтобы “глубже познать мир”. Какое гносеологическое направление он выразил своим поведением:
г) рационализм,
Ответ: г.

289. (П)
“На мир мы все по-своему глядим.
И каждый прав - с воззрением своим.”
(И.В.Гете)
На какую характеристику истины обращает внимание поэт:
б) субъективность,
Ответ: б.

290. (П) “Простота - это печать истины”, - говорили древние. Верно ли данное суждение?
В) Верно частично, ибо простота относительна: ныне мысль о шарообразности Земли кажется безумно простой, но ведь когда-то принять ее было очень сложно.
Ответ: в.

291. (П) Что означает принцип конкретности истины?
А) Связь истины с условиями существования того явления, знание о котором мы считаем истинным.
Ответ: а.

292. (П) Может ли практика быть критерием истины в суждениях об историче-ском прошлом?
Г) Да, поскольку могут быть найдены новые исторические документы, архивные материалы, археологические объекты, а их поиск - тоже практика.
Ответ: г.

293. (П) Установите соответствие методов познания и их определений:

Определение методов познания	Методы познания
Определение методов познания	дедукция	индукция	абстрагирование
Познавательная процедура мысленного (или реального) расчленения, разложения объекта на составные элементы в целях выявления их системных свойств и отношений.
Способ рассуждения, при котором общий вывод делается на основе обобщения частных посылок.
Прием мышления, заключающийся в отвлечении от несущественных, не значимых для субъекта свойств и отношений исследуемого объекта с одновременным выделением тех его свойств, которые представляются важными и существенными в контексте исследования.
Способ рассуждения или метод движения знания от общего к частному, т.е. процесс логического перехода от общих посылок к заключениям о частных случаях.

Ответ: (А-4); (Б-2); (В-3); (Г-1).

294. (П) “ ... - способ рассуждения или метод движения знания от общего к частному, т.е. процесс логического перехода от общих посылок к заключениям о частных случаях.”

Ответ: дедукция.

295. (П) “ ... - способ рассуждения или метод получения знания, при котором общий вывод делается на основе обобщения частных посылок.”
Вставьте определяемое понятие.
Ответ: индукция.

297. (С) Гносеологию интересуют вопросы: истина объективна или субъективна? Абсолютна или относительна? Конкретна или абстрактна? Вариантов ответа множество. Укажите верный:
д) истина объективна и субъективна, абсолютна и относительна, конкретна, но не абстрактна;
Ответ: д.

298. (П) Для иллюстрации такого свойства истины как “абсолютность” часто приводят примеры следующего рода: “Наполеон умер 5 мая 1821г.”. Удачен ли такой пример?
В) Не совсем, поскольку в те времена смерть фиксировали по остановке дыхания и сердцебиения, а нынче - по прекращению работы головного мозга. Так что вполне возможно, что данное суждение нуждается в уточнении, и будет изменено.
Ответ: в.

299. (П) Для иллюстрации такого свойства истины как “относительность” часто приводят примеры следующего рода: раньше считалось, что атом неделим, или что Солнце вращается вокруг Земли, а сегодня считают по-другому. Демонстри-руют ли такие примеры относительность истины?
Б) Нет, поскольку истина - это знание, соответствующее действительности, но знание “атом неделим” никогда действительности не соответствовало, чтобы там ни считалось, а значит, всегда было не истиной, а заблуждением. Поэтому такие примеры демонстрируют не относительность истины, а просто ее рождение.
Ответ: б. или авторизуйтесь на сайте.

Важно! Все представленные Тесты для бесплатного скачивания предназначены для составления плана или основы собственных научных трудов.

Друзья! У вас есть уникальная возможность помочь таким же студентам как и вы! Если наш сайт помог вам найти нужную работу, то вы, безусловно, понимаете как добавленная вами работа может облегчить труд другим.

Если Тест, по Вашему мнению, плохого качества, или эту работу Вы уже встречали, сообщите об этом нам.

parlini.ru Ремонт квартиры, дачи и дома.

Ле Корбюзье. Афинская Хартия

Предмет и специфика философского знания.

Раздел II. Основные этапы и направления развития философской мысли.

Тема 2. Античная философия

Тема 3. Средневековая христианская философия и философия эпохи Возрождения

Тема 4. Философия Нового времени и эпохи Просвещения

Тема 5. Немецкая классическая философия

Тема 9. Проблема бытия. Философское понимание материи.

Похожие публикации

Ле Корбюзье. Афинская Хартия

Предмет и специфика философского знания.

Раздел II. Основные этапы и направления развития философской мысли.

Тема 2. Античная философия

Тема 3. Средневековая христианская философия и философия эпохи Возрождения

Тема 4. Философия Нового времени и эпохи Просвещения

Тема 5. Немецкая классическая философия

Тема 9. Проблема бытия. Философское понимание материи.

Похожие публикации

Нельсон Манделла: биография, фото, цитаты, чем известен

Вегетативное размножение растений Функция вегетативного размножения

Мир хвощей. Что такое хвощ? Свойства и строение хвоща Надземные побеги хвощей бывают